堂號,本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。因古代同姓族人多聚族而居,往往數世同堂,或同一姓氏的支派、分房集中居住於某一處或相近數處庭堂、宅院之中,堂號就成為某一同族人的共同徽號。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號也含有祠堂名號之含義,是表明一個家族源流世系,區分族屬、支派的標記;是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標誌;是尋根意識與祖先崇拜的體現。
莊氏堂號
堂號名稱一般取自於郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創。莊姓有安瀾堂、寶繪堂、寶善堂、報本堂、成都堂、崇雅堂、存德堂、德勝堂、德星堂、東海堂、惇(敦)本堂、敦睦堂、敦仁堂、富春堂、和睦堂、和睦堂、會稽堂、錦湖堂、錦繡堂、靜觀堂、聚精堂、淋郁堂、南華堂、秋水堂、全城堂、慎德堂、樹德堂、天寵堂、天水堂、惟敬堂、武強堂、一簣堂、儀慎堂、詒谷堂、願賢堂、追遠堂等堂號。
部分堂號出典如下:
戰國時思想家、哲學家、文學家,道家學說主要創始人之一之莊周(前369一前286),所著《莊子》一書為道教經典之一。唐天寶元年封南華真人,詔稱《南華真經》。莊姓因以“南華”“著經”為家族堂號。
漢初功臣莊不識封武強候,子孫以“武強”為家族堂號。
嚴光與東漢光武帝劉秀為同窗好友。劉秀當上皇帝後,他隱居富春山不肯做官。其後子孫有恢復莊姓的,以“富春”為家族堂號。
唐末固始(今屬河南)人莊森,隨王審知人閩,定居永春(今屬福建)桃源里蓬萊山,為福建、江西一帶莊氏始祖,子孫以“蓬萊”為家族堂號。
莊森九世孫莊夏(?一1217),官至兵部侍郎、煥章閣待制。為官有德政,唐寧宗賜其第於泉州府城,賜名錦繡山,莊氏子孫因以“錦繡”為家族堂號。
莊氏子孫視唐寧宗賜第為上天恩寵,故或以“天寵”為家族堂號。
“全城堂”本是章姓堂號。五代時閩國檢校太傅章仔鉤(868-941),妻練氏素有賢德,時有二校邊鎬、王建封犯軍法當斬,練氏止之,乃釋不誅。後二校奔南唐為將,領兵攻破建州,時仔鈞已逝。二校得知練氏尚居城內,遺人以厚禮贈之,並投以白旗欲全其家。練氏不受金帛,力請保一城居民求全此城,否則願與眾俱死。二校念舊德,遂罷全城百姓,建州百姓得以保全。章氏後人因以“全城”為家族堂號。
章仔鈞九世孫章允執,南宋時遷定海清泉鄉(今浙江寧波市鎮海區莊市街道)。明洪武中避明太祖朱元璋名諱,全族改莊姓,仍以“全城堂”為家族堂號。
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