施耐庵和蘇州有什麼樣的不解之謎？

施耐庵與蘇州的不解之緣

施耐庵(約1296—約1370)，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。泰州興化人，祖籍蘇州，舟人之子，生於興化白駒鎮(今鹽城市大豐區)，不可否認的是，施耐庵與蘇州有著極深的淵源。

在各種有關施耐庵籍貫的說法中，都提到了一個地方——白駒場，可以肯定的是，他曾在這裡長期生活過。那么，白駒場又是一個什麼地方?

白駒場，是古代兩淮鹽場之一，是張士誠的故鄉，元至正十三年(1353年)，在白駒場一帶，張士誠率領“十八條扁擔”造反抗元。

據記載，張士誠起兵後，敬慕施耐庵的文韜武略，再三邀請他為軍幕，施耐庵抱著“經世濟民”的想法欣然前往，為張士誠獻了許多攻城奪地的計策。後跟隨張士誠來到平江(即蘇州)，與其部將卞元亨來往密切，後張士誠居功自傲，獨斷專行。

根據這些史實，又有學者提出了一個折中的觀點：施耐庵原籍興化，後又跟著張士誠來到了蘇州並逗留過一段時間，而張士誠敗亡後，明朝官府四處偵查其舊部，施耐庵為了避禍，於是又回到了江北老家。

有學者認為，施耐庵創作的不朽巨著《水滸傳》，其題材與元末風起雲湧的農民起義有關，水泊梁山的一百零八條好漢，其實就是元末起義軍將領們的影子。

向東十餘里，大豐市白駒鎮境內，建有施耐庵紀念館。此地舊名花家垛，傳為施耐庵當年著書之所。清流環抱，荻港蕭蕭，沙鳥低翔，漁舟緩唱，蘆葦茂密，有著濃郁的《水滸傳》里的氣息，遊人到此，會疑心真的到了梁山水泊。