鄒姓郡望:
鄒姓在漫長的繁衍過程中形成了許多郡望,如:范陽郡、太原郡、廣陵郡、南陽郡、渤海郡。
鄒姓堂號:
堂號名稱一般取自於郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創。鄒姓有愛敬堂、柏樹堂、吹律堂、道鄉堂、德豐堂、東魯堂、篤敬堂、篤親堂、(惇)敘堂、敦本堂、敦厚堂、敦睦堂、范陽堂、峰峰堂、諷諫堂、古經堂、廣佑堂、和睦堂、回春堂、碣石堂、近聖堂、敬思堂、鏡源堂、聚奎堂、均和堂、律生堂、睦本堂、睦親堂、親親堂、清隱堂、仁厚堂、三古堂、三希常、世德堂、樹德堂、太和堂、太原堂、五經堂、顯孫堂、顯忠堂、序倫堂、敘倫堂、繹緒堂、餘慶堂、元愷堂、肇禮堂、肇裡堂、正學堂、知禮堂、中和堂、追遠堂等堂號。
部分堂號出典如下:
戰國時齊威王聽不進群臣向他提意見,大夫鄒忌巧妙地以言規勸,使齊威王醒悟,改變了態度,制定了鼓勵群臣吏民的政策,齊國逐漸強大起來。子孫因以“諷諫”為家族堂號。
戰國時齊國陰陽家騶(鄒)銜(前305?一前240),遊歷到燕國,燕昭王拜他為師,並專門建造碣石官來招待他,其子孫以“碣石”為家族堂號。騶(鄒)行為陰陽學
派創始者,深受孔、孟儒家思想教化與影響,子孫或以“近聖”“知禮”為家族堂號,自稱“知禮之宗”。相傳燕國有地,美而寒,五穀不生,騶(鄒)衍吹律暖之,黍谷回春,萬物生長。騶(鄒 )行 後 人 以“ 吹 律”“ 律 生”“ 回 春” 為家族堂號。
江西、福建等地鄒氏,始祖鄒垣,唐貞元末自當塗( 今安徽當塗)遷南昌( 今屬江西)。黃巢之亂,復遷至邵武(今屬福建),隱居不仕,皇帝賜“清隱居士”稱號。子孫以“清隱”為家族堂號。
北宋直龍圖閣學士鄒浩( 10601111)嘗建一園名“道鄉”,自號道鄉居士,其後人因以“道鄉”為家族堂號。
南宋慶元二年( 1196)狀元鄒應龍(1172-1244),官終刑部尚書。一生循規蹈更。清正康潔,忠貞不二,愛民如子死後追封“明仁顯烈威齊護國花器王”,子孫因以“廣佑”為家族堂號。
宋代人鄒致,博洽強敏,投5 子各一經子孫以“五經”為家族堂號。
江西靖安鄰氏家族始祖鄰勝夫,宋代自武寧今屬江西)鏡源遷靖安,子孫以“鏡源”為家族堂號。
元末有鄒遷八,避亂自南昌府新建縣遷居麻城( 今屬湖北)。玄孫鄒希憲,鄰希陽、鄒希哲,族啟3 房,共以“三希”為家族堂號。
清代輿地學家鄒文蘇(1769--1831),絕意仕進,自辟精舍為“古經堂”,以教其子,子孫因以為家族堂號。相傳鄒文蘇嘗以細布仿製古代諸侯大夫之衣冠,依照古代禮樂制度制假車,與弟子們研習禮制。子孫以其建“古經堂”,制古衣冠,習古禮制,以“三古”為家族堂號。
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