朱姓氏郡望堂號奧秘了解嗎？

朱姓郡望：

朱姓在漫長的繁衍過程中形成了許多郡望，如：沛郡、吳郡、河南郡、錢唐郡、義陽郡。

朱姓堂號：

朱姓有白鹿堂、百福堂、百歲堂、寶善堂、寶訓堂、葆和堂、昌學堂、誠敬堂、誠正堂、承敬堂、承啟堂、承慶堂、崇本堂、崇道堂、崇徽堂、傳經堂、垂裕堂、賜衣堂、萃渙堂、存厚堂、存仁堂、存素堂、存遠堂、存著堂、丹陽堂、澹遠堂、德彝堂、德源堂、鼎興堂、篤敬堂、端祥堂、惇和堂、敦本堂、敦篤堂、敦禮堂、敦倫堂、敦睦堂、敦讓堂、敦仁堂、恩親堂、鳳陽堂、福仁堂、格言堂、觀文堂、光裕堂、河南堂、恆敬堂、虹瑞堂、懷淳堂、懷德堂、懷新堂、槐里堂、徽蔭堂、惠迪堂、惠均堂、積慶堂、積善堂、吉慶堂、集誠堂、集注堂、繼存堂、繼開堂、繼述堂、家聲堂、嘉會堂、介錫堂、戒慎堂、金陵堂、經畲堂、敬愛堂、敬嶺堂、敬享堂、敬修堂、敬義堂、敬宗堂、居敬堂、開來堂、考亭堂、蘭玉堂、理學堂、立本堂、聯仁堂、兩儀堂、亮景堂、勉庸堂、明德堂、明倫堂、南陽堂、倪瑞堂、念茲堂、凝祉堂、培德堂、培積堂、沛國堂、錢塘堂、親睦堂、慶善堂、人和堂、仁壽堂、瑞鹿堂、紹槐堂、紹文堂、畲鏡堂、佘鏡堂、慎德堂、慎微堂、十義堂、時思堂、世德堂、世恩堂、樹德堂、樹滋堂、雙井堂、思成堂、四本堂、四美堂、四元堂、肅宗堂、遂安堂、太康堂、藤蔭堂、天敘堂、聽彝堂、同本堂、惟四堂、文裔堂、文在堂、吳郡堂、五鳳堂、務本堂、務源堂、婺源堂、西湖祠、孝思堂、孝友堂、新安堂、行恕堂、修敬堂、胥川祠堂、敘倫堂、亞桂堂、燕貽堂、燕翼堂、一本堂、詒善堂、宜文堂、遺直堂、彝倫堂、彝敘堂、義安堂、義陽堂、奕載堂、懿德堂、雍睦堂、雍穆堂、雍肅堂、永陳堂、永城堂、餘慶堂、玉奇堂、玉泉堂、淵武堂、源本堂、源遠堂、在茲堂、折檻堂、哲延堂、柘林堂、珍水堂、正本堂、豸繡堂、治本堂、秩敘堂、忠清堂、忠恕堂、忠孝堂、注經堂、注書堂、追遠堂、資善堂、紫陽堂、宗德堂、宗正堂、尊敬堂等堂號。

部分堂號出典如下:

漢成帝時槐里令朱雲，上本請殺佞臣、帝師張禹。漢成帝聽朱雲告帝師張禹，非常惱怒，就命劊子手將朱雲推出斬首。朱雲毫無懼色，力陳張禹罪行。當劊子手拉他執刑時，他卻雙手攀著金殿門檻，仍講個不完。會劊子手用力拽拉，他就是抓住門檻不放，結果將門檻掰斷。左將軍辛慶忌跪請赦免朱雲不死,漢成帝終於釋放了朱雲。這就是“朱雲折檻”的故事。後來，朱雲的子孫以“折檻”為家族堂號。朱雲官槐里令，其後人或以“槐里”“紹槐”為家族堂號(“紹”意“繼承”。“紹槐”有繼承朱雲遺風的意思)。宋代理學家朱熹(1130--1200)的父親朱松，曾在紫陽讀書。朱熹到建陽(今屬福建)後，按照父親的遺囑建宅,將書房命名為“紫陽堂”。曾在白鹿洞書院講學，主張“循序漸進、居敬持志”的教學原則。也就是教學方法上應先易後難，由淺人深，教師不但要言教,還要身教，一言一行都要以身作則，做學生的榜樣。他的後人以“紫陽”“白鹿”“瑞鹿”“居敬”為堂號。朱嘉一生注釋了多種經書,故其子孫或以“集注”“注經”“注書”為堂號。朱嘉是理學大家,晚年自號“考亭先”，所以其後人或以“理學”“考亭”為家族堂號。朱嘉去世後，追封徽國公,其後人為了表示對他的敬崇，祈求庇蔭子孫，故或以“崇徽”“微蔭”為家族堂號。

南宋朱直清( 1186--1257),知撫州府事、敷文閣侍制大學士,卒後賜五鳳樓台暨墓,其後人以“五鳳堂”為家族堂號。

元代數學家朱世傑( 1249-1314)著有《四元玉鑒》，後人以“四元”為堂號。

明代皇帝朱元璋(1328-1398),濠州鍾離(今安徽鳳陽縣)人。洪武七年(1374),改中立府置鳳陽府，朱元璋的族人以“鳳陽”為堂號。

清代經學家朱伯廬( 1627-1698),作《治家格言》，世稱《朱子家訓》，其後人以“格言”為家族堂號。

清代江蘇揚州人朱潮遠,編有《四本堂座右銘》,其後人以“四本”為家族堂號。

安徽太湖縣柘林堂朱氏，先祖居太湖縣柘林山，其後人因以“柘林”為家族堂號。

浙江仙居縣珍川朱氏，始祖朱興,原居溫州，三遷後定居仙居珍川( 又名珍水)，其後人因以“珍水”為家族堂號。