堂號產生的宗旨大致有三:一是牢記祖先的郡望,二是彰揚祖先的功業道德,三是訓誡子弟繼承發揚先祖之餘烈
趙氏四大堂號:
1、半部堂:宋太祖趙匡胤於是封趙普為宰相。他又提出了"杯酒釋兵權"的方法削減了地方武裝,鞏固了中央集權,想方設法,把天下治理得很好。宋太祖就問:"愛卿!你怎樣把國家治得這么好的?"趙普回答說:"我不過是靠了半部《論語》罷了!"趙普死後,家人整理他的書箱,果真什麼寶貝也沒有,只有他活著的時候常讀的一部《論語》。其後人以此為堂號。
2、琴鶴堂:宋朝名臣趙抃,字閱道,衢州西安人,景祐元年進士,官至資政殿大學士,以太子少保致仕。他是個清廉愛民的好官,由於面顏黑,人稱“鐵面御史”。與當時的包拯齊名,其實戲曲中的包拯形象正是融合了趙抃事跡。入川後,自奉儉廉,禁吏為奸,蜀風為之一變。後為成都知府。神宗時,被詔回京師任參知政事,因反對王安石青苗法再次入蜀,孤身一人,僅一琴一鶴相隨,後再知成都府。其時他為政寬簡,故而人民安居樂業,百姓生活富足,所以高興地彈琴取樂。他養了一隻鶴,時常用鶴毛的潔白勉勵自己不貪污;用鶴頭上的紅色勉勵自己赤心為國。
3、天水堂:天水堂趙姓堂號,秦始皇滅趙國後,把代王嘉派往西戎,趙姓隨之遷往甘肅,趙嘉之子趙公輔裔孫世代居住在,由此形成一個望族,至漢代此族的趙充國封侯入相,功成名就。由此系趙氏望天水,後並以此為堂號。故“天水堂”、“天水郡”成為趙姓的著名堂號和名望。
4、鴻聲堂:北宋慶曆年間,陝西趙懿甫官居汝南節度使,後家居汝南城東五里屯。傳十世至希賢(號龍華)由汝南遷蔡州。元末至正年間,趙希賢之後趙伊官至鹽運使司通判,由上蔡縣白圭廟東徐趙莊遷西平縣專探鄉趙老莊。趙伊之子趙仲來系明正德年間貢生,為孝思堂之始祖。
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