謝姓氏都有哪些出名郡望堂號?

謝姓郡望:

謝姓在漫長的繁衍過程中形成了許多郡望，如：會稽郡、陳郡、陳留郡、下邳郡、馮翊郡。

謝姓堂號:

堂號名稱一般取自於郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創。謝姓有寶安堂、報本黨，承啟堂、東海業、館勝堂你倫堂、教倫黨教路食相木堂、亨倫堂、懷德堂、積善堂、紀效堂、堅素山房堂、金安堂、最文堂、南安堂、平倭堂、七候堂、三禮堂、世德堂、世發堂、雙溪堂、體仁堂、水壽堂、有斐堂、止止堂等堂號。

部分堂號出典如下:

堂號名稱一般取自於郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創。謝姓有愛敬堂、安晉堂、白雲堂、寶翰堂、寶樹堂、保樹堂、葆光堂、陳郡堂、承德堂、承仁堂、崇本堂、存著堂、東山堂、篤行堂、惇敘堂、敦本堂、軟倫堂、教宗堂、蕃翰堂、閣老堂、光裕堂、河內堂、厚德堂、回侖公祠、會稽堂、惠恩堂、濟美堂、江龍堂、姜水堂、敬修堂、敬業堂、九德堂、聚德堂、康樂堂、留福堂、留余堂、洛邑堂、懋德堂、明裡堂、南國樓、起鳳堂、親長堂、瑞雲堂、善繼堂、紹吉堂、世德堂、式南堂、守事堂、崧錫堂、嵩高堂、太原堂、同德堂、威懷堂、文德堂、文星堂、烏衣堂、五先堂、鄉賢祠、孝思堂、新燕堂、馨遠堂、宣城堂、雅道堂、奕安堂、蔭蘭堂、印泉堂、雍睦堂、水思堂、玉樹堂、玉芝堂、毓芝堂、肇慶堂、哲經堂、芝蘭堂、忠信堂、尊敬堂等堂號。

部分堂號出典如下:

謝氏一支出於周宣王申伯之後。《詩。大雅。嵩高》日:“申伯還南，謝於誠歸。王命召伯,徹申伯土疆。以峙其糧，式遄其行。”謝氏子孫因以“嵩高”為家族堂號。

戰國時墨家思想家謝子( 前331一前288),祁人。祁，地名，屬太原。子孫以“太原”為家族堂號。

東晉謝安(320-380)曾居住在京都(今江蘇南京) 烏衣巷,其子孫以“烏衣”為家族堂號。

謝安未出仕前，隱居東山( 具體在什麼地方有多種說法)，其子孫或以“東山”為家族堂號。

謝安子孫或以“葆光”為家族堂號。葆光，意為隱蔽光輝，使才智不外露。這裡指謝安未出仕前低調隱居，才華不外路、不張揚。謝安運籌帷幄，以少勝多，擊退前秦90萬軍，使晉朝轉危為安。他的威望使朝廷上下都十分敬佩、懷念。其子孫或以“安晉”“威懷”為家族堂號。

謝安之侄謝玄(343-388)，幼時聰明伶俐，深得謝安喜愛。有一天，謝安問子侄們:“做父見的，為什麼總要關心自己的子弟，希望他們向好的方面發展呢?”謝玄同答道“因為好的子弟就像芝蘭玉樹長在庭院堂階上一樣，可以為家門增光添彩。藝蘭，是一種香草，”玉樹”是傳說中的仙樹，也稱“寶樹”，古人用以比喻姿貌秀美，才優異之人。謝氏家族或以“ 3 樹” 寶樹” 保樹”“ 3 藝” 毓芝”“ 芝蘭”為家族堂號。

又傳說謝安曾受人誹謗，晉孝武帝對謝安產生了猜忌。後來有一位叫桓伊的大臣，吹笛諷讀孝武帝，為謝安鳴不平，使孝武帝為之動容。孝武帝親臨謝宅，見謝家第前有瑞柏一抹，技葉繁茂，不禁讚嘆說:“這是寶樹呀!”親書謝家宅堂“寶樹堂”，謝安子孫因以為家族堂號這是謝氏“寶樹堂””由來的另一說法。孝武帝御賜翰墨，題寫堂名，謝安子孫引以為榮,又或以“寶翰”為家族堂號。

謝玄封康樂縣公，其子孫或以“康樂””為家族堂號。

謝玄的父親叫謝奕( 301-258)，是謝安的長兄。謝玄的後人為了紀念謝奕、謝安,以“奕安”為家族堂號。

謝玄之孫謝靈運(385-433) 為南朝宋著名詩人。其孫謝超宗(?-483)，好學博文，志考武市禁味有風毛，靈運復出”，其後子孫以用究實間湖南湘潭一支起風堂謝氏，始祖謝德芳，字風騰，子孫以“起鳳”為家族堂號。

謝氏家族在魏晉南北朝時發展至鼎盛，“自晉以降，雅道相傳”(《南史》語)，子孫因以“雅道”為家族堂號。