馬姓堂號:
堂號名稱一般取自於郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創。馬姓有白眉堂、寶善堂、報本堂、藏拙堂、誠忍堂、誠善堂、齒德堂、崇德堂、崇倫堂、純德堂、存德堂、大測堂、德潤堂、德興堂、睇眩堂、惇(敦)遠堂、惇(敦)悅堂、惇敘堂、敦本堂、敦厚堂、敦倫堂、伏波堂、扶風堂、公明堂、光裕堂、懷德堂、懷遠堂、回異堂、會文堂、繼述堂、監茲堂、絛紗堂、絳帳堂、交懷堂、精忠堂、敬承堂、敬慈堂、靜業堂、聚米堂、聚真堂、刻鵠堂、樂真堂、培厚堂、親睦堂、青雲堂、善述堂、世德堂、世茲堂、書誠堂、樹德堂、四維堂、四澤堂、駟德堂、體仁:堂、銅柱堂、味古堂、文英堂、五常堂、晞肱堂、孝後堂、孝思堂、衍慶堂、一本堂、貽谷堂、餘慶堂、玉燕堂、裕本堂、志誠堂、志華堂、中和堂、忠孝堂等堂號。
部分堂號出典如下:
東漢扶風茂陵人馬援( 公元前13-公元49),曾任伏波將軍。他率軍南征交趾,得勝後漢武帝立銅柱以表其功。他的子孫因此以“伏波”“銅柱”為家族堂號。
馬援有兩個侄兒,平時愛譏笑和議論別人,馬援寫信教育他們,說“所謂刻鵠不成,尚類鶩者”。後來兩個侄兒就以“刻鵠”作為座右銘,他們的子孫以“刻鵠”作堂號。
東漢光武帝親征隗囂至漆縣(今陝西彬縣),各將臨皆以為王師重要,不宜深人險阻。光武帝召馬援問策,馬援將米聚積如山谷狀,指畫形勢,向光武帝與眾將講解如何破敵之策。光武帝採納了馬援之策,果然打敗隗囂。馬援子孫或以“聚米”為家族堂 號。
馬援侄孫、經學家馬融(79--166),他的弟子常常達到千餘人。他在教室里掛設絳色的紗帳,前邊講課,後列女樂,弟子們都專心聽講。他的子孫以“絳紗”“絳帳”為家族堂號。
漢末襄陽宜城(今屬湖北)有5 兄弟:老大馬靜,字伯常;老二馬通,字仲常;老三馬季,字叔常;老四馬良,字季常;老五馬謖,字幼常。兄弟5人並有才名,人稱“馬氏五常”,後世族人因以“五常”為家族堂號。
明太祖皇后馬氏,性孝仁慈,永樂皇帝尊為“孝慈昭憲至仁文德承天順聖高皇后”,嘉靖皇帝追贈“孝慈貞化哲順仁微成天育聖至德高皇后”,馬氏族人因以“孝後”為家族堂號。
明代回族天文學家馬德魯丁,因其測天之學而被稱為大測先生,又“大測堂馬”之譽,後以馬為姓,子孫以“大測”為家族堂號。
浙江紹興文英堂馬氏,其家族“欲使後世子孫知人文之蔚起,英才之挺生者”,遂以“文英”為家族堂號;其後又分出齒德堂、四維堂、誠忍堂等堂號,
山東慶雲縣中馬村馬氏,以族人、近代愛國人士馬龍諏( 1857-1940) 書室“藏挑堂”為家族堂號。
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