魯氏起源於什麼地方？是漢化改姓為氏嗎？

魯(Lǔ)姓是中國姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第49位，魯氏圖騰出處，公元前2698年至前2599年，黃帝有熊氏，在今河南魯山山下唯河魚為食的生活，其以“魯″字為氏族圖騰，部落稱魯氏。史稱古魯國。同時孕育了魯字和魯氏!從此誕生了一群頭頂一個“魯"字的人!

魯氏起源發展

1、源於姬姓

姬姓溯源於黃帝，魯姓為周武王的弟弟姬旦嫡長子伯禽之後，以國名為氏。據《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《元和姓纂》等所載，西周初年周公輔佐天子周成王東征滅掉了夥同武庚叛亂的奄國，分封周公長子伯禽於奄國故土，建立魯國(今山東省曲阜市)，是為魯公。魯國從周公開始，到頃公一共傳了三十多代，由於魯國固守周的舊制度，春秋以後果然逐漸衰落了。到了公元前256年，魯國被楚考烈王滅掉。魯頃公姬仇被迫遷居下邑(今安徽碭山)，其部分後代子孫遂以國名為姓，稱為魯氏，望出扶風郡。魯氏族人大多尊奉周公姬旦為得姓始祖。

2、源於彤魚氏

炎帝彤魚氏一支，由彤魚和太陽組成。炎帝以火和太陽為圖騰，實行大山天齊紀曆，如魚下“日”所示：“日”下一橫為水平，兩側的太極印為日升降軌跡;日上一橫為地平，中央為天齊建木，以此觀測太陽運行。彤魚氏是炎帝的一個分支，所以在魚下銘日，以示所出。彤魚氏先民主要生活在距今7000～5500年間甘肅大地灣——陝西半坡、姜寨--豫北山地——伊洛大河村一帶。彤魚氏分支有魚鳧氏和(弓+魚)氏。彤魚氏觀日靈台名“魯”，後人以地為姓。

3、出自東晉時期北方烏桓民族，屬於漢化改姓為氏。

據史籍《通鑑》記載：“東晉時烏桓人有魯氏。”烏桓族，中國古代民族之一，亦稱作烏丸、古丸、烏延等，原為東胡部落聯盟中的—支，與鮮卑民族同為東胡部落聯盟的組成部分之一，民族語言與鮮卑民族相同，屬東胡語言的分支，無文字，刻木為信。東胡部落聯盟強盛時，烏桓族與鮮卑民族同為其重要成員。烏丸之名，在戰國時期即已出現，司馬遷在《史記·貨殖列傳》中曾指出：“夫燕亦勃、碣之間二都會也……北鄰烏丸、夫余，東縮穢貉、朝鮮、真番之利。”近有學者認為“烏桓”初為部落大人之名，後來引申為部落之名。另有學者認為烏桓族、鮮卑民族不是因山得名，而是以族名轉為山名，後又有烏丸川等。烏桓族的先世，據史籍《後漢書·烏桓族傳》中記載：“烏桓者，本東胡也。”王沈在《魏書》中也有相同看法，認為烏桓族與鮮卑民族同出自東胡。

烏桓族在加入東胡部落聯盟之前，曾被戰國時期的魏國史家稱為“赤夷”。在史籍《竹書紀年》中提到：“後芬即位，三年，九夷來御。曰吠夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。”赤夷尚赤，居於東方，與烏桓人有關。在烏桓族習俗中，穹廬皆東向，並把天地、日月、山川。日色近赤，能給人以光明和溫暖，對於生活在北方寒冷地帶的烏桓族來講至關重要。丁謙指出：“烏桓族者，烏蘭之轉音也，蒙古語紅曰烏蘭，故《傳》中又稱為赤山。”隋、唐以後，烏桓族這個古代民族逐漸在歷史中消失，被融合於其他各族之中。遠在東漢光武帝建武二十五年(公元49年)烏桓族人從五郡塞外南遷時，便與廣大的漢民族和歸附漢朝的南匈奴各部、鮮卑民族、羌民族、氐民族等其他民族錯居雜處。在這一歷史時期內，烏桓民族形成了許多漢化的姓氏，主要有魯氏、郝氏、審氏、桓氏、烏氏、漸氏、王氏(原烏丸氏、烏桓氏)、薄氏(原薄奚氏)、展氏(原輾遲氏)、庫氏(原庫褥官氏、庫褥管氏)等。

隨著烏桓民族的漢化融合過程，該支由烏桓族人形成的魯氏，成為漢族魯氏的重要一支，世代相傳至今，是為山西、河北、陝西魯氏之主源之一。

4、出自金、元、明時期蒙古綽羅斯部，屬於帝王賜姓改姓為氏。

①.蒙古族綽羅斯·卓多穆：為古老的蒙古綽羅斯部後部大人(專職掌管後勤、運輸、畜牧生產和婦女兒童的生活等)，在金國時期成為女真所轄卓魯部，後在元朝時期形成為卓多穆氏。明朝時期，有女真族引其為姓氏者，滿語為JodomuHala，與女真綽羅氏同源，世居烏魯特(今內蒙古興安盟境地)。蒙古族、滿族卓多穆氏，在清朝中葉以後多冠漢姓為魯氏。

②.蒙古族綽羅斯·鞏卜失加：為元朝時期駐守甘肅平番縣一帶地區的蒙古族綽羅斯部人，世代為地方執政長官，明朝時期稱其為“土司”。綽羅斯·鞏卜失加的父親為元朝末期著名的武定王、平章政事綽羅斯·脫歡。元朝滅亡後，在明朝洪武四年(公元1371年)，綽羅斯·脫歡率諸子部落投誠，明太祖朱元璋授其長子綽羅斯·鞏卜失加為百夫長，俾統所部居莊浪，以功升百戶。明永樂初年(公元1403年)，綽羅斯·鞏卜失加殉職於“阿魯台之難”(明朝初期明軍與蒙古瓦剌部的戰役)，傳子綽羅斯·失加，累署莊浪衛指揮同知。明成祖朱棣賜其漢姓為魯氏。其後裔魯鑒、魯麟、魯經三世，皆為明朝名將。明崇禎十年(公元1637年)，明王朝以魯經的曾孫魯印昌出任青海西寧副總兵。當闖王李自成的起義軍攻入河西地區時，魯印昌散家財享士卒，提兵至西大通，與李自成起義軍的賀錦部遭遇，魯印昌揮兵奮戰，部卒殆盡，全軍戰歿於陣。清順治十六年(公元1659年)，魯印昌之子魯宏率部歸附滿清政權，襲指揮使，錫之敕印。魯宏逝世時，嫡子魯帝臣年幼，由其族人魯大誥代理地方事務。吳三桂叛亂之時，魯宏之妻汪氏曾主動捐獻軍糧四百石。魯宏的曾孫魯璠，在清乾隆四十六年(公元1781年)回族起義軍攻圍蘭州城時，親率土番兵三百人赴援，戰於亂古堆坪。在與回族義軍戰鬥中，因兵無後繼，寡不敵眾，魯璠身負重傷，他裹創力戰，竟突圍歸營。乾隆大帝聞知此事後，特旨贈加一等職銜、花翎。後鹽茶回民再次起義，魯璠領土番兵防守蘭州城。清道光六年(公元1826年)，回族人張格爾在沙俄唆使下進犯甘肅邊境，揚威將軍長齡進討，魯璠之子魯紀勛奉檄購辦駝只、運軍糧。清道光九年(公元1829年)，清軍進剿安集延，仍承辦駝只。魯紀勛娶額駙阿拉善親王之女，此後魯氏一族習尚奢豪，盛極而衰。魯紀勛嫡孫魯如皋承襲祖爵，在清鹹豐初年(公元1851年)，魯如皋助軍餉以攻太平天國。清鹹豐七年(公元1857年)，甘肅省城修建錢局，魯如皋又捐本管山場木植數萬株，加二品頂戴、花翎。清同治初年(公元1862年)，青海地區回族民眾再次起義，魯如皋率本部參與鎮壓，以功加副將銜。清同治十三年(公元1874年)，西寧肅清，魯如皋功加提督銜、譽勇巴圖魯。清光緒十九年(公元1893年)，魯如皋逝世，其子魯燾年幼，由母親和碩特氏掌管地方事務。清光緒二十一年(公元1895年)農曆4月，魯燾嗣職。蒙古族綽羅斯家族魯氏一祖自魯燾以上，世襲掌印甘肅番部土司指揮使，駐紮甘肅莊浪，分守連城。魯鏞，與魯鑒同族。明朝時期以官舍隨征，授總旗。清順治二年(公元1645年)，魯大誥隨魯希聖等歸附滿清政府，仍授前職。清光緒十九年(公元1893年)，魯瞻泰襲。自魯泰以上，世居甘肅古城，襲土指揮使。魯福，魯鑒次子，跟從魯鑒征討，屢立戰功。清順治二年(公元1645年)，魯培祚隨魯典歸附滿清政府。清光緒十七年(公元1891年)，魯應選襲職。世居甘肅西大通峽口，襲土指揮同知。

③.蒙古族綽羅斯·把只罕：綽羅斯·把只罕氏綽羅斯·脫歡的第三子。明洪武四年(公元1371年)，綽羅斯·把只罕隨父親歸附明王朝，被明太祖朱元璋授予指揮僉事，後隨同侄子魯失加(綽羅斯·失加)一起被明成祖朱棣賜漢姓為魯氏。數傳至魯典，清順治二年(公元1645年)，綽羅斯·把只罕先於綽羅斯·鞏卜失加家族歸附滿清政府。清陝西總督孟喬芳嘉其功，委署甘肅鎮海營參將，隨大軍征剿。再數傳至魯緒周，在清同治三年(公元1864年)，回民起義，魯緒周率所部御賊，陣亡，其子魯熹襲職。清光緒十一年(公元1885年)，魯熹之子魯服西襲職。自魯服西以上，世襲掌印土司指揮僉事。魯之鼎，與魯典同族。明時朝時期世襲土指揮副使。清順治二年(公元1645年)，隨魯典歸附滿清政府。清光緒十八年(公元1892年)，魯維禮襲職。自維禮以上，世居甘肅大營灣，襲土指揮副使。魯國英，與魯典同族。明正千戶。清順治二年(公元1645年)，魯大誠投誠，隨魯典剿甘、涼回民起義，力戰陣亡。其子魯景成，仍襲正千戶世職。清光緒五年(公元1879年)，魯福山襲職，世居甘肅古城。魯三奇，與魯典同族。明世襲副千戶。清順治二年(公元1645年)，魯三奇隨同族魯典歸附。清光緒十六年(公元1890年)。魯政襲職，世居甘肅馬軍堡。魯察伯，與魯典同族。明朝時期實授百戶。清順治二年(公元1645年)歸附滿清政府。清康熙十六年(公元1677年)，其子魯襄仍襲實授百戶。由蒙古族綽羅斯·失加被明帝賜改的漢姓魯氏，為甘肅、青海、寧夏一帶地區蒙古族魯氏的主源。

5、源於滿族，屬於漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

①.滿族博都哩氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，在金國時期為孛術魯部，以姓為氏，滿語為BoduriHala，世居索倫(今黑龍江嫩江以西)。後有達斡爾族、錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以後多冠漢姓為魯氏、博氏、范氏、花氏、卜氏、布氏等。

②.滿族都嚕氏，亦稱杜魯穆氏，滿語為DuruHala，漢義“模樣”，世居長白山、黑龍江地區。據俄國學者史祿國調查，這個氏族為新、老滿洲共有姓氏，清朝中葉以後多冠漢姓為魯氏、都氏、杜氏等。

③.滿族瑚嚕氏，滿語為HuruHala，漢義“阜地、鳥背、龜背”，世居烏拉(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉發河流域、雙陽一帶)。清朝中葉以後多冠漢姓為魯氏、胡氏、於氏(注意：不能寫作“於”)等。

④.滿族石穆魯氏，亦稱石莫勒，滿語為Simulu Hala，世居渾春(今吉林琿春)。清朝中葉以後多冠漢姓為魯氏、石氏、穆氏、蕭氏等。

6、源於回族，出自宋、元朝時期西域來華定居之人，屬於漢化改姓為氏。

回族中的魯氏，取自經名“安拉迪尼”(真主的宗教)，簡稱“魯丁”的首音。宋、元兩朝時期，經名尾部綴有“魯丁”的回回族人很多，如元朝中期的伯篤·魯丁，原為答失蠻人(即大食國人，古阿拉伯帝國)，在元英宗孛兒只斤·宗碩德八剌至治元年(公元1321年)為了考取進士，便取漢姓為魯氏，字至道，史稱魯至道。魯至道後來歷任廣西任肅政廉訪副使、禮部侍郎、秘書太監、漳州路總管，特別是對廣西的文化教育建設，有利於元朝時期嶺南地區文化教育活動的恢復和發展，對推動廣西桂林地區的經濟、文化發展和民族團結起到了重要的作用，成為元朝時期著名的政治家、詩人。

在元朝時期，為讀書求仕而取漢姓“魯”為氏者甚眾，如真定、濟南路監榷課稅使魯坤原為大食國人，吏部尚書魯企賢原為康里人，浙東道宣慰使都元帥府元帥魯得之原為安息人等等。

7、源於佤族，屬於漢化改姓為氏。

佤族木依庫氏，源出巴饒克氏族，即佤族的一個分支，世居今雲南省西盟、滄源、孟連三縣地區。

在明朝時期的改土歸流運動中，巴饒克氏族部落首領的子孫隨孟連土司姓氏漢化過程分別以三子之名為漢姓，其一即為魯氏，系由當地漢族最高執政長官所賜改。

8、其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。

今彝族、白族、苗族、土家族、布依族、朝鮮族等少數民族中，均有魯氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓魯氏，世代相傳至今。