李姓氏郡望堂號有沒有考析？

李姓郡望:

李姓在漫長的繁衍過程中形成了許多郡望，如：隴西郡、趙郡、頓丘郡、渤海郡、中山郡、襄城郡、江夏郡、梓潼郡、范陽郡廣漢郡、梁郡(梁國)、南陽郡、丹陽郡、安邑郡、平涼郡、武威郡、敦煌郡、武陵郡、潁川郡、常山郡、遼東郡、廣陵郡、漢中郡。

李姓堂號:

李姓有愛敬堂、安慶堂、白鹿洞、百德堂、百官堂、百忍堂、報本堂、本立堂、本源堂、必昌堂、辨志堂、步蓮堂、昌後堂、長發堂、長壽堂、成紀堂、承德堂、承惠堂、承啟堂、澄心堂、熾昌堂、崇本堂、崇德堂、崇厚堂、崇儉堂、崇禮堂、重慶堂、垂裕堂、春華堂、春浦草堂、椿蔭堂、刺史堂、賜廉堂、從桂堂、萃渙堂、存德堂、存仁堂、大理堂、道德堂、道根堂、得一堂、德昌堂、德慶堂、德生堂、德壽堂、德順堂、德馨堂、德裕堂、德澤堂、登龍堂、登瀛堂、登雲堂、迪德堂、棣尊堂、棣華堂、丁興堂、定興堂、東來堂、東蓮堂、篤親堂、篤慶祠、篤誼堂、端木堂、惇本堂、博典堂、惇睦堂、惇敘堂、惇裕堂、敦本堂、敦復堂、敦厚堂、敦倫堂、敦敏堂、敦睦(穆)堂、敦善堂、敦修堂、曹輝堂、恩本堂、得堂、芳慶堂、福德堂、福景堂、福善堂、福葫堂、輔堯堂、富德堂、富貴堂、根本堂、耕讀堂、耕心堂、耕余堂、古春堂、古香堂、光裕堂、光遠堂、廣福堂、廣居堂、麗道堂、合敬堂、恆鑒堂弘農堂、宏義堂、洪雅堂、鴻嗣堂、鴻禧堂、鴻孝堂、厚德堂、厚世堂、厚余堂、花博堂、華棠堂、懷本堂、懷德堂、懷古堂、懷遠堂、黃士祠、會龍堂、會文堂、噦鳳堂、惠和堂、惠澤堂、積慶堂、積善堂、集義堂、濟美堂、繼述堂、甲椿堂、甲秀堂、架書堂、稼書堂、見龍堂、建初堂、介福堂、介石堂、介祉堂、金樹堂、錦書堂、錦心堂、錦繡堂、晉文堂、景蓮堂、景星堂、敬愛堂、敬德堂、敬賢堂、九如堂、居安堂、居仁堂、聚順堂、楷模堂、克繩堂、克孝堂、樂聖堂、禮義堂、立德堂、利貞堂、蓮瑞堂、聯輝堂、兩儀堂、留余堂、柳汁堂龍門堂、龍眠堂、龍灣堂、隴西堂、鹿洞堂、綸恩堂、郇峰草堂、懋熙堂、禰祭堂、綿遠堂、明德堂、明恩堂、鳴鳳堂、鳴慶堂、木榮堂、睦本堂、睦族堂、慕義堂、南津祠、念根堂、凝翠堂、凝道堂、凝瑞堂、牛山堂、蟠根堂、培嗣堂、培元堂、平棘堂、平泉堂、平西堂、菩福堂、期頤堂、啟後堂、啟麟堂、強恕堂、親睦堂、青蓮堂、清白堂、清源堂、慶余堂、全生堂、全樹堂、勸文堂、愨存堂、仁:本堂、仁和堂、仁壽堂、仁孝堂、仁義堂、榮貴堂、如在堂、瑞本堂、瑞鳳堂、三福堂、三鑒堂、三俊堂、三可堂、三培祠、三培堂、三日堂、三田堂、三友堂、善慶堂、尚德堂、尚書堂、尚武堂、尚義堂、紹衣堂、申及堂、慎德堂、慎話堂、慎詒堂、繩武堂、繩永堂、繩正堂、聖頤堂、師儉堂、師禮堂、世德堂、世高堂、世經堂、世美堂、世祀堂、世享堂、世怡堂、世澤堂、樹德堂、樹倫堂、樹木堂、樹務堂、順安堂、順德堂、順和堂、思本堂、思承堂、思敬堂、思世堂、思孝堂、思永堂、四部堂、四得堂、四共堂、四合堂、四教堂、四平堂、四維堂、四行道、松鶴堂、飧誠堂、太白堂、太平堂、泰山堂、坦睦堂、特達堂、天和堂、天生堂、天敘堂、同會堂、同善堂、萬壽堂、萬樹堂、萬葉堂、望思堂、衛封堂、味經堂、文靖堂、文蓮堂、文運堂、問修堂、五福堂、五經堂、五知堂、務本堂、西平堂、西哉堂、仙根堂、仙景堂、仙籽堂、香木堂、香球堂、孝睦堂、孝思堂、孝義堂、孝友堂、興和堂、興讓堂、修德堂、修齋堂、繡文堂、敘樂堂、敘倫堂、宣睦堂、學德堂、雅雨堂、延古堂、延平堂、衍慶堂、燕樓堂、養德堂、鄴架堂、一本堂、怡安堂、貽澤堂、義興堂、嶧山堂、懿德堂、擁書堂、雍睦(穆)堂、永公堂、永思堂、永興堂、永言堂、永忠堂、猶龍堂、友鼎堂、友善堂、餘慶堂、俞林堂、玉樹堂、芋香堂、鬱林堂、育蓮堂、裕合堂、裕令堂、元珍堂、源遠堂、允福堂、載德堂、載福堂、湛露堂、趙郡堂、肇福堂、枕經堂、正德堂、正元堂、至尊堂、致和堂、秩倫堂、中和堂、中明堂、中山堂、忠厚堂、忠愍堂、忠盛堂、忠恕堂、忠武堂、忠賢堂、忠孝堂、忠義堂、種德堂、重厚堂、重倫堂、柱史堂、著存堂、追遠堂、梓誼堂、紫氣堂、宗建堂、尊親堂、尊制堂等堂號。

部分堂號出典如下:

相傳李氏出堯舜是大理官皋陶之後,皋陶裔孫利貞逃難食“木子”得全,改姓李氏,故李姓以“大理”“輔堯”“利貞”為堂號,其實並無根據。

李氏出春秋晉文公時理官李離之後，故李姓或以“晉文”為家族堂號。

相傳老子李耳生於李樹下，其母指李樹為姓。唐皇室李氏，自言為老子之後，後因稱李姓昌盛為“仙李蟠根”,李姓族人因以“蟠根”“仙根”為家族堂號。

李耳曾為周代柱下史官。他過麗谷關，關尹喜曾見紫氣東來，因請李耳作《道德經》,被尊 為道家之祖。所 以 李 姓 又 或 以“ 柱 史”“ 道 德”“ 道德”“ 紫氣”“ 東 來” 為堂號。

老子認為萬物由道而產生,由德來蓄養,所以李氏又以“養德”為家族堂號。孔子曾對弟子說:“吾今日見老子,其猶龍邪!”，因此李氏又以“猶龍”為家族堂號。其實孔子說的老子名老聃，姓老氏，與老子李耳並非同一個人，所以李氏以“猶龍”為堂號實為“張冠李戴”。

秦始皇丞相李斯(?一前208),隨秦始皇巡行，奉命於鄒嶧山刻石記功,李氏因以“嶧山”為家族堂號。

東漢名將李膺(110--169),後漢書》上說他“獨持風裁，以聲名自高。士有被其容 接 者， 名 為 登 龍廣 ]”。其後 人以“ 龍門 ]"”“ 登龍”“ 見龍”“ 會 龍” 為家族 堂 號。李 膺與太學生郭泰等交厚,反對宦官專擅，致力於糾劾奸佞,被太學生譽為“天下楷模”,其後人或以“楷模”為家族堂號。

唐初太府卿李襲譽,性嚴整,以威肅聞。他對子孫說:“吾近京城有賜田十頃，耕之可以充食;河內有賜桑千樹,蠶之可以充衣;江東所寫之書，讀之可以求官。吾沒之後，爾曹但能勤此三事,亦何羨於人!”其後人以“耕讀”為家族堂號。

唐諫議大夫魏微去世，唐太宗李世民嘆日:“以銅為鑑，可正衣冠;以古為鑑，可知興替;以人為鑑，可明得失。朕嘗保此三鑒，內防以過。今魏微逝，一鑒亡矣!”唐皇族後裔以“三鑒”或“恆鑒”為堂號。

唐名將李靖(571-649)，因功封衛國公，其後人以“衛封”為家族堂號。

唐太宗第三子李恪(619-653)，永微四年(653)被誣陷賜死,顯慶五年(660)追封鬱林王，其後人以“鬱林”為家族堂號。

唐高宗封泰山之後，欲遍封五嶽，永淳元年(682)於嵩山又造奉天宮。監察御史李善感上疏直言勸阻，時人喜之，謂之“風鳴朝陽”，其後人以“鳴風”“哆風”為家族堂號。

唐刑部尚書李X(647-714)與兄李尚一、李尚貞俱以文章見稱。李義著文集五卷,內《兩唐書志》為其與兄尚一、尚貞之文之合集。古以花彎比喻兄弟友愛、故《兩唐書志》別稱《李氏花晦集》。其後人以“花曹”為家族堂號。

唐玄宗李隆基，感其兄李憲讓其繼位義舉，建花粵相輝樓，借兄弟們時時登臨，一同奏樂坐敘,同床共寢。其後人以“花萼”“尊輝”“聯輝”為家族堂號。

唐詩人李白(701-762)，字太白，幼年隨其父自碎葉( 今吉爾吉斯共和國阿克一貝希姆)遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉,自號青蓮居士,其後人以“太白”“青蓮”“蓮瑞”“步蓮”等為家族堂號。李白嘗作《秋浦歌》，有“白髮三千丈”句;又作《惜余春賦》，有“橫涕淚兮分怨春華”句,以“春華”比喻青春年華,其後人或以“長發”“春華”為家族堂號。

唐德宗宰相李泌(722--789),封鄴縣侯，人稱“李鄴侯”。他博覽群書，好收藏書,號稱“鄴架”，其後人因以“鄴架”“架書”“擁書”為家族堂號。

唐名將李晟(727- -793)封西平郡王,卒謚忠武，其後人以“西平”“忠武”為家族堂號。

唐玄宗時樂工李龜年，善歌,擅吹篳篥,奏羯鼓,並長於作曲，深受唐玄宗賞識。後人稱之為“樂聖”,其子孫以“樂聖”為家族堂號。

唐江州刺史李渤(773--831),號景星，曾與兄李涉同在廬山白鹿洞讀書，又養白鹿 自 娛， 時 人稱之 為“ 白 鹿 先生”， 其後 人 以“ 景星”“ 鹿洞”“ 白 鹿” 為 家族堂 號。

唐詩人李紳(772--846) 與李德裕(787--850)、元稹(779-831)並稱“三俊”，其後人以“三俊”為家族堂號。

唐元和七年(812)狀元李固言(782-859)，據傳中第之前曾走到一株古柳樹下，聽到彈指聲。李固言問是何人，聽到答應,說:“吾柳神九烈君,已用柳汁染子衣矣，科第無疑。果得藍袍，當以棗糕祀我。”後固言依言照辦，果中狀元，其後人因以“柳汁”為家族堂號。

唐詩人李商隱(813--858)，曾任弘農縣尉，後人以“弘農”為家族堂號。

五代後唐明宗李嗣源(866 或867--933)，對待官吏獎罰分明，嚴懲貪污官吏，商賜清廉之臣，其後人因以“賜廉”為家族堂號。

南唐建立者李異(888--943)，其所居之處名為“澄心堂”，北宋太宗、真宗宰相李沆(947--1004)，卒諡文靖，其後人因以“文靖”為家族堂號。

北宋真宗時李繹，官至諫議大夫，為官不擾民，卻有才不得志，嘗作《五知先生》謂“知時、知難、知命、知退、知足也”。其後人因以“五知”為家族堂號。

北宋畫家李公麟( 1049--1106)，告老居龍眠山，自號龍眠居士,其後人以“龍眠”為家族堂號。

南宋抗金名臣李綱( 1083-1140),晚年居福州，於書齋旁植桂樹,齋名“桂齋”，其後人以“叢桂”為家族堂號。

北宋吏部侍郎李若水(1093--1127),靖康二年(1127)隨欽宗至金營，怒斥金左副元帥完顏宗翰被害。南宋高宗贈其觀文殿大學士,謚忠愍，其後人因以“忠愍”為家族堂號。

南宋理學家李侗( 1093--1163),學者稱延平先生，其後人以“延平”為家族堂號。

南宋時廬江( 今屬安徽)李氏，淳熙年間編刻《甲秀堂法帖》，其後人因以“甲秀”為家族堂號。

湖南澧縣二得堂李氏，始祖李得清、李得明,因以“二得”為家族堂號。

湖南衡山龍灣堂李氏，世居衡山桂林龍灣房，因以“龍灣”為家族堂號。

廣東台山東坑李氏，始遷祖李養,字聖顧,因以“聖頤”為家族堂號。

天津延古堂李氏，始祖李京琦，著有《延古堂詩存》，因以“延古”為家族堂號。