黃姓氏郡望堂號都是怎么記載的？

黃姓郡望:

黃姓在漫長的繁衍過程中形成了許多郡望，如：江夏郡、濮陽郡、縉雲郡、南安郡、江陵郡、洛陽郡、安定郡、房陵郡、漢東郡、上谷郡、會稽郡、巴東郡、東陽郡。南安郡。

黃姓堂號:

堂號名稱一般取自於郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創。黃姓有愛敬堂、饅肅堂、安定堂、巴東堂、百官堂、寶善堂、保粹堂、保和堂、葆光堂、報本堂、本源堂、筆珊堂、筆修堂、畢仰堂、柄德堂、昌大堂、長青堂、誠明堂、誠政堂、承恩堂、承啟堂、澄量堂、澄清堂、赤松堂、熾昌堂、沖和堂、崇報堂、崇本堂、崇德堂、崇廣堂、崇仁堂、崇榮堂、崇始堂、崇思堂、創盛堂、垂慶堂、垂裕堂、春暉堂、純淵堂、慈安堂、萃渙堂、萃慶堂、萃文齋、萃享堂、存誠堂、大本堂、大境堂、大雅堂、代明堂、黨德堂、道學堂、德石堂、德武堂、德心堂、德馨堂、德寅堂、德永堂、德政堂、第一堂、東陽堂、讀香堂、篤本堂、篤祜堂、篤親堂、篤慶堂、篤學堂、惇倫堂、敦本堂、敦厚堂、敦禮堂、敦美堂、敦睦堂、敦賢堂、敦敘堂、敦誼堂、敦宗堂、鄂華堂、繁昌堂、芳桂堂、房陵堂、鳳集堂、奉思堂、奉先堂、福安堂、福澄堂、福滿堂、福生堂、福燕堂、公德堂、公積堂、功德堂、恭壽堂、恭裕祠、共和堂、古本堂、古杏堂、固安堂、觀德堂、冠纓堂、光大堂、光德堂、光系堂、光裕堂、光遠堂、廣德堂、桂華堂、漢東堂、和睦堂、和義堂、宏德唐、宏遠堂、厚德堂、華陽堂、懷德堂、懷繼堂、懷英堂、煥文堂、煥之堂、皇清堂、黃經堂、恢緒堂、會稽堂、惠奕堂、積德堂、積厚堂、積慶堂、積善堂、績香堂、集鳳堂、繼善堂、繼述堂、家聲堂、嘉善堂、建友堂、江陵堂、江望堂、江夏堂、皆賢堂、金鑒堂、錦繡堂、晉安堂、潘福堂、經義堂、景福堂、敬愛堂、敬承堂、敬存堂、敬義堂、九華堂、九齡堂、居正堂、聚德堂、聚思堂、聚斯堂、酹公堂、康祿堂、克昌堂、課最堂、寬和堂、寬餘堂、樂善堂、禮耕堂、理學堂、立本堂、立綱堂、櫟陽堂、聯華堂、聯珠堂、兩全堂、兩儀堂、聊草湯、靈保堂、凌雲堂、零陵堂、留余堂、六合堂、六葉堂、六蔭堂、龍山堂、龍溪堂、隆公堂、廬水堂、菜莪堂、蘿莪堂、洛陽堂、綿慶堂、勉行堂、妙應堂、明德堂、銘戒堂、睦族堂、慕香堂、櫱谷堂、培根堂、蓬萊堂、撲塵堂、濮陽堂、七珍堂、啟明堂、起鳳堂、千頃堂、譙郡堂、親睦堂、親親堂、卿靈堂、清介堂、清源堂、頃波堂、慶傳堂、泉源堂、饒裕堂、仁本堂、仁德堂、仁濟堂、仁義堂、榮華堂、榮祖堂、如德堂、如在堂、瑞德堂、三多堂、三略堂、三益堂、森玉堂、山谷堂、扇枕堂、上谷堂、尚志堂、紹基堂、慎明堂、慎修堂、繩武堂、時思堂、世德堂、世錦堂、世襲堂、視斯堂、守勤堂、投書堂、樹德堂、恕伯堂、雙桂堂、雙江堂、雙井堂、順德堂、思誠堂、思漢堂、思敬堂、思孝堂、思養堂、斯蒂堂、四安堂、四美堂、四善堂、四士堂、四順堂、四元堂、祀先堂、嗣雅堂、綏成堂、植樾堂、天全堂、萬福堂、汪波堂、汪泊堂、望道堂、望煙堂、望畛堂、威武堂、維則堂、文峰堂、文羨堂、文行堂、文直堂、無雙堂、五福堂、五桂堂、務本堂、務滋堂、希夔堂、錫類堂、先德堂、鄉賢祠、香齡堂、孝思堂、孝義堂、孝友堂、協和堂、修敬堂、修嗣堂、許美堂、敘倫堂、學士堂、雅積堂、雅量堂、雅芝堂、延裔堂、衍慶堂、燕山堂、燕詒堂、燕翼堂、一本堂、一誠堂、詒谷堂、怡善堂、宜壽堂、彝倫堂、彝敘堂、亦政堂、抑抑堂、逸敦堂、懿壽堂、英裔堂、潁川堂、雍肅堂、永安堂、永懷堂、永靈堂、永寧堂、永思堂、永享堂、永源堂、幽燕堂、悠遠堂、友善堂、友於堂、有則堂、佑啟堂、余前堂、餘慶堂、玉峰堂、聿修堂、裕德堂、裕後堂、裕昆堂、元吉堂、源本堂、源遠堂、月會堂、雲積堂、雲礽堂、贊諸堂、正春堂、正德堂、政德堂、芝生堂、知痴堂、職思堂、至中堂、志堅堂、質文堂、質直堂、治平堂、致德堂、致和堂、中福堂、中宜堂、忠齊堂、忠孝堂、忠義堂、鍾瑞堂、種德堂、冢宰堂、竹園祠、注詩堂、著存堂、追孝堂、追遠堂、紫雲堂、宗德堂、祖公堂、最樂堂、尊孟堂等堂號。

部分堂號出典如下:

相傳上古九夷中之黃夷，與鳳夷氏族通婚,以鳳凰為圖騰,其後以黃為氏,黃氏家族 因 以“ 集 鳳”“ 鳳集”“ 起 鳳” 為家族堂 號。

黃石公(?一前195)，秦代隱居下邳,授張良以《黃石公三略》,後人以“三略”“授書”為黃氏家族堂號。

西漢大臣黃霸(前130一前51),為政以寬和為名，力勸耕桑,推行教化,治行為天下第一，其後人因以“寬和”“第一”為家族堂號。黨貿東漢黃香(68--106)，江夏安陸(今湖北雲夢)人。其為官恭謙，逢事不與民爭利。博學經典,究精道術,能文章,京師號日“天下無雙,江夏黃童”。他自幼喪母，事父至孝，夏天為父扇枕席，冬以身為父暖被。《三字經》雲:“香九齡,能溫席。孝於親，所 當執。” 後 裔“ 江夏”“ 孝 友”“ 思 孝”“ 孝思”“ 扇 枕”“ 九齡”“ 績 香”“ 慕 香”“ 讀香”“ 香 齡”“ 無雙” 等 為家族 堂號。

東漢名士黃憲(75-122),字叔度,家世貧賤,然以學行見於重於時,又胸懷雅量，得多方名士讚譽,故其後人以“雅量”為家族堂號。大臣周舉(105-149)常說:“時月之間不見黃生,則鄙吝之萌復存乎心。”故黃憲後人或以“月會”為家族堂號。

學者郭泰( 128--169)則稱讚雲:“叔度汪汪若千頃波,澄之不清,淆之不，不可良也。”故黃憲後 人 又 或 以“千 頃”“ 澄 量” 為 堂號。

東晉道學家黃彥豐(280--375),光州固始( 今屬河南)人，五華之亂，南遷福州侯官，為晉安黃氏始祖,其後人以“道學”為家族堂號。

東晉道人黃初平，金華( 今屬浙江)人,號赤松仙子，族人以“赤松”為家族堂號。

晉諸暨( 今屬浙江)孝義黃昂,遷山陰( 今浙江紹興)軒亭,子孫以“孝義”為堂號。

唐晉安太守黃守恭(629--712),垂拱二年(686)獻桑園宅建泉州開元寺。傳說寺前常有紫色祥雲籠罩,故或稱“紫雲堂”,黃氏後人因以為家族堂號。黃守恭生有4子，子孫分居南安、惠安、安溪、同安,4地地名皆有“安”字,因以“四安”為家族堂號。

南豐雙井堂黃氏,始祖黃井(928--1008),北宋兵部尚書。後周時舉家自邵武(今屬福建)遷南豐寶石村(今江西南豐付坊鄉楊家村雙井頭自然村),見村前有甘泉湧出，乃於該處掘井兩口,村名亦改雙井頭村。其後人以“雙井”為家族堂號。

北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅(1045-1105),性孝順，蘇軾(1037-1101)謂其“孝友之行，追配古人”，其族人亦以“孝友”為家族堂號。庭堅，號山谷道人，與秦觀、張來、晁補之同稱“蘇門四學士”，故其後人或以“山谷”“學士”“四土”為家族堂號。

北宋晚期文字學家、書法家黃伯恩(1079-1118),邵武(今屬福建)人。因身體贏弱，《宋史》謂其“風韻灑落。飄飄有凌雲之意”，其後人因以“凌雲”為家族堂號。

南宋諸暨(今屬浙江)黃振1000-1077),官至衛尉少卿。樂善好施,熱衷慈善，周濟鄉鄰。致仕回鄉，於村中築高樓,登樓觀望，見有家不見炊煙者,即知其家境貧困，即行救濟。村民取樓名曰“望煙樓”，黃氏後人因以“望樓”為家族堂號。

南宋諸暨(今屬浙江)黃汝楫，知浦江縣，五子登科。五子歸省。太上皇高宗手書“五桂聯芳”4字以贈，黃氏後人因以“五桂”為家族堂號。

明湖廣常德衛指揮黃大昌(黃隆興)，固安(今屬河北)人，子孫以“固安”為家族堂號。

固安為古幽燕之地,故或以“幽燕”為家族堂號。

湖南寧鄉竹園祠黃氏,始祖黃谷一郎,元代中葉自瀘陵(今江西吉安一帶)遷寧鄉道林峽山口( 今寧鄉縣道林鎮)。裔孫再遷邑之竹園(今地待考)，以“竹園祠”為家族堂號。

明初有黃國璋，自江西泰和遷居湖廣長沙縣江瀠灣,9世孫黃恰中,明代遷邑之經鏗;其孫黃鍅，清順治間官四川華陽知縣，子孫以“華陽”為家族堂號。又黃國璋裔孫黃凌雲,清康熙間遷湖南湘潭花橋黃龍山,子孫以“龍山”為家族堂號。

湖南寧鄉花明樓泉塘坪黃氏,始遷祖黃應麟( 1414-1472),明承天府通判，自江西吉水遷湖廣寧鄉泉塘坪(今屬寧鄉縣大屯營鎮)。清乾隆中建祠堂於泉井沖之陽，因 以“ 泉 源” 為家族堂號。子孫分遷， 別 以“ 四 美”“ 五 福”“ 六 蔭”“ 厚 德”“ 康祿”“ 愛敬”等為支堂號。

台灣台北市蓬萊堂黃氏,祖籍福建永春湖陽蓬萊鄉,因以“蓬萊”為家族堂號。