魏文帝曹丕(187年冬—226年6月29日),字子桓,豫州沛國譙縣(今安徽省亳州市)人。三國時期著名的政治家、文學家,曹魏開國皇帝(220年—226年在位)。魏武帝曹操次子,與正室卞夫人的嫡長子。
曹丕的生平
1、早年經歷
漢靈帝中平四年(187年)冬,曹丕生於譙縣(今安徽亳州)。傳聞曹丕出生之時,天上的出現青色的雲彩而且形狀如車蓋,終日環繞其上,望見祥雲的人都以為曹丕將來非人臣之命。他自幼天資聰穎,後天良好的教育成長環境,給予了他深厚的文學素養。年少成長的階段,他廣學博覽,在曹操嚴厲督導之下,少年時代就通讀詩、論,長大一些就學習五經四部、史漢、諸子百家之言,為日後的文學創作打下了堅實的基礎。
初平三年(192年),曹操認為時下兵荒馬亂,教曹丕學射箭,六歲時,曹丕學會了射箭。八歲時,曹丕學會了騎馬。從十歲起,曹丕就隨父親征戰南北,長時間的軍旅生活鍛鍊了他強健的體魄,而且還豐富了他的見聞,為其詩篇創作積澱了大量的素材。隨著他年齡與閱歷的不斷成長,艱苦生活環境帶來的精神衝擊,逐漸形成了他特有的沉鬱性格氣質。建安二年(197年),曹丕隨曹操南征張繡,張繡先降後反,曹操長子曹昂和侄兒曹安民遇害,年僅十歲的曹丕乘馬逃脫。
建安十三年(208年),曹丕被司徒趙溫舉薦,曹操認為趙溫舉薦他的兒子,並不是因為他真實的才能,因此使侍中守光祿勛郗慮持節奉策免去趙溫官職。建安十六年(211年),曹丕任五官中郎將、副丞相。
建安十七年(212年),曹操南征孫權軍駐紮在曲蠡(今河南臨潁縣繁城鎮),尚書令荀彧去勞軍,曾與曹丕有過對射箭技術的探討。建安十八年(213年),曹操帶著曹丕等人,回到亳州(今安徽亳州)老家上拜墳墓。事畢,曹丕等乘馬游觀,經過東園,循著渦河,穿過高林,駐馬書鞭,寫下《臨渦賦》。
2、奪嫡之爭
在曹操二十五個子嗣之中,先後出現於曹操視野里的儲嗣候選人有四位:曹昂、曹沖、曹丕、曹植。最能當得太子者人選至少有二位,正室劉夫人所生長子曹昂和環夫人所生曹沖。曹丕是曹操的次子,曹昂死後,曹操還曾打算傳位其庶弟曹沖。曹沖是個神童,五六歲時智力已經“有若成人”。且天性仁厚愛人,常常為不慎犯了過失的設法解免,“賴以濟宥者,前後數十”。為此,曹沖深得曹操的寵愛,但曹沖十三歲患病夭折。在他死後,曹操曾對曹丕說:“曹沖之死是我的不幸,但卻是你的大幸。”曹丕後來也常對人說:“如若曹沖仍然健在,將沒有我的太子之位。”曹沖死後,有實質意義競爭儲嗣候選人的只有曹丕、曹植二人了。不久,曹丕同母弟曹植以風流文采而展露頭角,深受曹操喜愛。於是就發生了曹丕、曹植兄弟間的奪嫡之爭。
曹操長期在立嗣上狐疑不決,難免不影響下屬。時間一長,下屬間漸漸形成了擁護曹丕和擁護曹植的兩個集團。擁護曹丕的有桓階、司馬懿、陳群、邢頤、吳質、賈詡等人,擁護曹植的有丁廙、丁儀、楊修、孔桂、楊俊等人。他們各自結為黨羽,設計謀、造輿論,爾虞我詐,互相傾軋。擁護曹植的楊修出身東漢名門“弘農楊氏”,是個智謀過人的奇士,又身為曹操的主簿,訊息特別靈通,對曹植十分有利,在他出謀畫策之下,曹植在這場爭奪戰中漸占優勢,有幾次機會能當上太子。但因為曹植行為任性,平時不注意節制自己,而且還醉酒擅闖司馬門,終為曹操所不悅。
建安二十二年(217年),曹丕運用各種計謀,在司馬懿、吳質等大臣幫助下,在繼承權的爭奪中戰勝了曹植,被立為魏王世子。建安二十四年(219年),曹丕作為儲君駐守鄴城(今河北臨漳縣西),魏諷密謀攻鄴,與之同謀的陳禕自首,曹丕率眾平定變亂,誅殺魏諷。曹丕作魏太子時期,積極組織文學團體並參與鼓勵文學創作,使得同類唱合詩賦作品由此而興,成為建安文學發展獨有之氣象。
3、篡漢為帝
延康元年(220年)正月,曹操逝世於洛陽,曹丕從鄴城至洛陽繼位丞相、魏王,改建安二十五年為延康元年。初登高位手掌大權的曹丕,面對突而其來的權力交接,心理上不免有些激動和志滿意得。面對從乃父手中接管下來的國家,深感完成乃父復興國力和實現統一之遺志,將是他人生今後任重而道遠的責任。
曹丕從東漢末年,綱紀紊亂的歷史中吸取教訓,迅速將權力集中在手,穩定政權局勢。他深知只有加強鞏固自己的集權,才能鞏固自己的權利寶座的重要性。他一開始就從內部權利制衡中著手,迅速做出反應。他籠絡和扶植自己的政治勢力,重新分配在權利蛋糕上的占有份額,同時打擊排除異己勢力。二月,任命賈詡為太尉,華歆為相國,王朗為御史大夫。已卯,任命夏侯惇為大將軍。濊貊、扶餘單于、焉耆、于闐王皆各遣使奉獻。五月,冊封投降的山賊鄭甘、王照為列侯,又命蘇則督軍平定武威、酒泉和張掖的叛亂。七月,孫權遣使奉獻,同月,命夏侯尚、徐晃與蜀將孟達裡應外合,收復上庸三郡。武都氐王楊仆率種人內附,居漢陽郡。甲午,帶著軍隊駐紮在譙,在邑東以酒食慰勞六軍和譙郡父老。
漢家天下的政治局面,早在董卓之亂後就已開始紊亂。曹操遷漢獻帝至許昌後,“挾天子以令諸侯”政令皆出於曹氏。在皇權的擁有上來說,漢獻帝已經成為一個傀儡。曹操雖然戎馬戰爭四方,但以臣子的身份征周鏇在各個割據勢力之中。延康元年(220年)十一月,魏王曹丕下詔收斂、祭奠陣亡將士。十二月十日,漢獻帝正式禪讓帝位,曹丕三次上書辭讓。辛未,曹丕登受禪台稱帝,改元黃初,改雒陽為洛陽,大赦天下。黃初元年(220年)十一月,以河內郡山陽邑(今山東菏澤巨野縣)萬戶奉漢帝為山陽公。
4、七載執政
黃初元年(220年),曹丕以帝王的身份登上了歷史的舞台,並開始了他七年的執政生涯。在執政期間,曹丕很想成就一番儒家仁政君主的作為。曹丕在政治抱負上,繼承乃父曹操統一山河的志向。在治理國家理念方面,追求效法上古仁君、賢臣之世。他對內施政恩威並重,鞏固權利的同時集權在手,製法削藩,打擊異己,詔令禁外戚宦官干政。他又與民生修養生息,政傾惠民並復興儒學。意在教化民眾,恢復社會生活秩序,促進社會經濟與文化的發展。黃初三年(222年)二月,鄯善、龜茲、于闐王各遣使奉獻。是後西域復通,置戊己校尉。三月,封皇長子曹叡為平原王,弟弟曹彰等十一人皆為王。四月,封曹植為鄄城王。九月,立貴人郭女王為皇后。
曹丕對外一向主張征伐,渴望早日實現統一山河的志向。他積極折衝疆場,曾兩次興師伐吳。黃初二年(221年),吳國孫權因前襲殺關羽收荊襄之地,害怕劉備報復首尾難顧,乃假意與魏曹丕遣使修好奉章,並遣于禁等還。”曹丕遂遣“太常邢貞持節拜權為大將軍,封吳王,加九錫。”孫權由是稱臣於魏。同年劉備憤孫權之襲關羽、聯曹魏,親率諸軍伐吳,孫權遣書請和,劉備盛怒不許。是年,攻破吳軍巫口和姊歸兩處。黃初三年(222年)正月,孫權給曹丕上書言說出兵迎敵,曹丕作《報吳王孫權書》鼓勵其殺敵。閏月,孫權破劉備於夷陵(今湖北宜都北)。當初曹丕聽說劉備率軍東下,與孫權交戰,樹柵連營七百餘里,認為劉備犯兵家大忌,必定速亡。過了七天,孫權擊破劉備的文書送到。隨後孫權因解除了蜀漢的威脅,故在遣長子孫登入魏為質一事上拖延再三,魏吳兩國的聯合逐漸出現貌合神離的狀況。同年十月,孫權復叛。對於孫權的欺騙與背叛,曹丕十分惱怒,又下《伐吳詔》鼓勵將士們曰:“南征進軍,以圍江陵,多獲舟船。斬首執俘,降者盈路。牛酒日至。”表示堅決要南征孫權之意。
曹丕自許昌南征,諸軍兵並進,曹真、張郃、曹休等諸路大捷,擊敗孫盛、大破呂范、火燒諸葛瑾,幾乎攻下江陵,孫權臨江拒守,幾條戰線或潰或敗,僅朱桓濡須一路打敗曹仁獲勝,曹丕勝利在望,卻不料遇到疫疾,加之朱然固守江陵,孫權乘機重新遣使納貢,雙方言和,曹丕退兵。十一月辛未,命鎮西將軍曹真率諸將及州郡兵討破叛胡治元多、封賞等,平定河西。過了十天,破胡告檄傳到洛陽,曹丕非常高興,大笑說:“我在帷幕之內運籌帷幄,諸將在萬里之外奮勇作戰,其相應若合符節。前後戰克獲虜,沒有如此之多的。“
黃初四年(223年),重臣曹仁、曹彰、賈詡先後去世。黃初五年(224年)四月,曹丕立太學,制五經課試之法,置春秋穀梁博士。黃初六年(225年)二月,派遣使者從許昌到沛郡詢問民間疾苦,救濟貧困者。同年,并州刺史梁習大破鮮卑軻比能。十月,曹丕行幸廣陵(屬今江蘇揚州)故城,臨江觀兵,戎卒十餘萬,旌旗數百里。當年大寒,水道結冰,舟不得入江,乃引還。期間,經過雍丘(今河南杞縣),到曹植處所,與曹植見面,增其戶五百。十二月,曹丕一行從譙經過梁,派遣使者用太牢禮祭祀東漢太尉喬玄(與曹操為忘年之交)。
5、英年去世
在實現統一問題上,曹丕既有希望於能有王化之舉達到夙願的誠心,也有興國強兵而滅賊寇的強硬之志。雖然,兩次伐吳卻由於時機不成熟而無功而返,但由於統一志向的驅使,使得曹丕在位後期施政更需要富國強兵,以至於對於當時的社會發展具有一定的積極意義。與此同時,其執政功績對於中國文學此一時期的發展風貌與繁榮,也多少有著重要的影響作用。
黃初七年(226年)正月,曹丕回到洛陽的宮殿。五月丙辰日(6月28日),曹丕病重,命鎮軍大將軍陳群、中軍大將軍曹真、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬懿受領遺詔,共同輔佐嗣主曹叡。讓後宮淑媛、昭儀已下的都各歸其家。同月十七日(6月29日),曹丕去世,時年四十歲。諡號文皇帝,廟號高祖(《資治通鑑》作世祖)。按其生前的文告,不樹不墳,葬於首陽陵(河南偃師西北)。
個人作品
1、理論
《典論·論文》是中國最早的文學理論與批評著作,寫於曹丕為魏太子時。
2、詩歌
主要有《秋胡行》、《善哉行》、《燕歌行二首》、《永思篇》、《陌上桑》、《煌煌京洛行》 《芙蓉池作》、《猛虎行》、《飲馬長城窟行》、《董逃行》《丹霞蔽日行》《至廣陵於馬上作》、《終制》、《上留田行》、《大牆上蒿行》、《艷歌何嘗行》、《月重輪行》、《黎陽作三首》、《於譙作》、《孟津詩》、《於玄武陂作》、《至廣陵於馬上作詩》、《雜詩(二首)》、《於清河見挽船士新婚與妻別作》、《清河作》、《代劉勛出妻王氏作(二首)》、《寡婦詩》、《令詩》、《於明津作詩》、《失題》、《見挽船士兄弟辭別詩》、《夏日詩》、《遊獵詩》、《歌辭》、《遺句七則》、《東閣詩》。
3、散文
主要有《與鍾大理書》、《九日與鍾繇書》、《鑄五熟釜成與鍾繇書》、《又報吳主孫權書》、《答繁欽書》、《與劉曄書》、《與王朗書》、《與朝歌令吳質書》、《又與吳質書》、《與群臣論蜀錦書》、《與群臣論秔稻書》、《與群臣論被服書》、《借取廓落帶嘲劉偵書》、《漢文帝論》、《論太宗》、《漢武帝論》、《交友論》。
4、賦
主要有《浮淮賦》、《滄海賦》、《濟川賦》、《離居賦》、《戒盈賦》、《悼夭賦》、《寡婦賦》、《出婦賦》、《彈棋賦》、《校獵賦》、《登台賦》、《登城賦》、《感物賦》、《感離賦》、《臨渦賦》、《述征賦》、《戒盈賦》、《永思賦》、《愁霖賦》、《喜霽賦》、《彈棋賦》、《瑪瑙勒賦》、《車渠梳賦》、《玉塊賦》、《柳賦》、《槐賦》、《鶯賦》、《迷迭香賦》、《蔡伯喈女》、《哀己賦》、《殘賦》。
5、詔
主要有《定正朔詔》、《追崇孔子詔》、《為漢帝置守冢詔》、《息兵詔》、《災異免策三公詔》、《拜日東郊詔》、《春分拜日詔》、《禁母后預政詔》、《改封諸王為縣王詔》、《鵜鶘集靈芝池詔》、《取士不限年詔》、《輕刑詔》、《平準詔》、《禁復仇詔》、《禁淫祀詔》、《罷墓祭詔》、《外國遣使奉獻詔》、《營壽陵詔》、《群臣詔(四首)》、《下潁川詔》、《任城王彰增邑詔》、《答臨淄侯植詔》、《答北海王袞詔》、《待楊彪客禮詔》、《賜華歆詔》、《論孫權詔》。
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