林姓主要分布於哪些地方?

林姓在長達三千多年的發展中，由於不斷繁衍和遷徙、發展的緣故，以至成為一個分布十分廣泛的姓氏。其在大陸各地的分布已散見以上所述，本節專就在大陸以外的分布情況作些說明。

生活在海外的林姓人，從根源上說，有些是從福建、廣東等地遷去的，有些則由這些地方遷到台灣，然後再由台灣遷到別的國家或地區.但無論是哪一種情況的移民，由於其原來居住的地方大多是唐代移民的居住地區，人們相沿成習，多稱自己是“唐人”，居住的地方是“唐山”。後來，這些稱呼又被帶到海外，以至世界上的許多地方都出現了“唐人街”.今天，只要我們看到這樣的地名或稱呼，就會肯定是外遷“唐人”居住的地方。至於稱這些人是“華人”或“華僑”，則是近年以來的事情，其歷史不僅沒有“唐人”悠久，而且也不如自稱“唐人”普遍。故而，“唐人”是生活在海外的林姓和其他姓氏的人的認同標誌，他們向台灣或海外其他地區的遷徙則飽含著一段段艱苦創業的歷程。“唐人過台灣”，便是這一歷程中最為引人注目的一段。

林姓人到台灣的歷史可以追溯到很久以前.相傳早在東晉時，就有人航海到達澎湖等地。到了唐代，又有一位名叫林靈仙的商人率船隊往來於台灣和大陸之間，進行商業貿易，以至成為富商巨賈。後來，在明清時期，特別是在鄭成功開拓台灣前後，大批的林姓人開始遷往台灣居住，成為台灣許多地方的開拓者或歷史名人。如在南明永曆年間(公元1647-1661年)，鄭成功率部拓展台灣，便有林紀、林鳳等人擔任他的部將，先後來到台灣，分別定居在今台北竹山鎮和台南六甲莊.這兩處地方，原來的名字分別是林紀鋪和林鳳營.至清朝康熙年間(公元1662-1722年)，又有福建漳州人林天生、林萬福、林浮意等人率宗族來台灣，合作井墾嘉義策港等地;福建晉江人林啟育則遷居澎湖，林奕升、林奕元兄弟居諸羅，林文快、林文俊兄弟居風山。福建德化人林采士、林道甫居彰化，等等.後來，在雍正、乾隆時期，又有林平侯、林天成、林江、林爽文等人率宗族遷居台灣，定居在有關地區，使台灣的林姓人口進一步增多。

海外林姓宗親會作為聯絡海外林姓的宗親組織，其分布與當地林姓人口的多寡有密切關係，在一些林姓人口較多的國家或地區.宗親會往往不止一個.甚至多達幾十個.諸如此類的情況，在馬來西亞、菲律賓、泰國、美國娜及台灣、香港等地都能見到.如在馬來西亞，不僅有柔佛州林氏宗親聯合會、沙撈越西河林氏公會、檳城林氏忠孝堂、太平叻叻林氏九龍堂等地區性宗親聯合會，而且在各聯合會之下，還都有眾多的分會，其總數多達幾十個。菲律賓也有全國性的西河林氏宗親總會，下轄宿務、納卯、三寶顏等幾個分會.同時，還有林姓各同鄉會、宗親總會，以及與蕭、沈、葉、尤、鍾五姓聯合建立的六蘭宗親會等。泰國的林姓宗親會以宗親總會規模最大，另外還有林氏大宗祠、海南林氏宗祠、天后宮理事會、南山公總會、旅泰惠來林氏家族聯誼會、輩府林氏宗親聯絡處等宗親組織。美國的宗親會除舊金山林西河總堂、植香山林西河堂外，還有紐約、芝加哥、密西安等西河堂分會.台灣的林姓宗親會更是多達幾十個，幾乎分布在各個市縣。其中市縣一級的宗親會有二十多個、以下各轄鄉鎮分會或友會組織.其中以台北和高雄兩市宗親會的級別最高，而板橋林本源宅、中和林氏敦本堂、永和林祿公祖廟、新竹林氏忠孝堂、台中林氏教厚堂、宜蘭林氏追遠堂、雲林林氏家廟等也都具有廣泛影響。香港宗親會則稱為林氏家族互助會有限公司，此外還有西河堂宗親聯誼總會、旅港新會石咀同鄉會等宗親組織。

各地林姓宗親會的紛紛建立，為世界性宗親組織的出現創造了條件.1981年10月8日，世界林氏宗親總會在台灣成立，會址設在台北市重慶北路一段七十三號十樓全國林姓宗廟內。為了加強與世界林姓宗親之間的聯絡，該會定期召開會員代表大會和懇親會，制訂有會旗和會歌，出版有《長林》會刊，在海外林姓人中間發揮著越來越重要的作用。