施閏章(1619—1683),字尚白,一字屺雲,號愚山,媲蘿居士、蠖齋,晚號矩齋,後人也稱施侍讀,另有稱施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州區)人,清初政治家、文學家。
人物生平
施閏章於明神宗萬曆四十六年十一月二十一日(1619年1月6日)出生於江南名邑寧國府宣城雙溪,其家為“一門鄒魯”的理學世家。祖父、父親都是理學家。閏章自幼父母早逝,養於祖母,事叔父如父。受業復社名士沈壽民,博覽經史,勤學強記,工詩詞古文學。少年即有文名,曾去北京,與宋琬、嚴沆、丁澎、張譙明、趙錦帆、周茂元等以詩相和,時稱“燕台七子”。與邑人高詠生主持東南詩壇數十年,時稱“宣城體”。施常與同曹唱和,一詩脫稿,爭相傳誦。
順治三年(1646年)中舉。
順治六年(1649年)進士,授刑部主事,奉使桂林,歷員外郎,刑部尚書稱讚他“引經折獄,平反者盈十百,而大憝者終無幸者。”
順治十三年(1656年),參加高等御試,名列第一,遂擢山東提學僉事,取士“崇雅黜浮”,有“冰鑒”之譽,當時“四方名士”慕其名而“負笈問業者無虛日”,“閏章一一應之,不少倦”,“士以此益歸其門”。任上曾錄取蒲松齡為童子試第一名,又修葺孟廟、閔子廟、伏生祠墓等。在濟南居官五年,對濟南風物多所題詠。
順治十八年(1661年),調任江西布政司參議,分守湖西道,轄臨江、吉安、袁州三府。當時湖西地區天災人禍,盜賊蜂起,民不聊生。施閏章一到任上,即往民間了解民情,發現農民無力交糧,被逼為盜,他作《勸民急公歌》、《湖西行》等詩,進行勸導。他還遍歷湖西的崇山峻岭,低谷大川訪問民間疾苦,作《大阬嘆》、《竹源阬》等詩,反映民間生活狀況,希望省撫大吏引起重視。他在《大阬嘆》中寫道:“殺人稅無出,遲回傷我心……宿甫既累歲,敲骨力難任。民頑實吏拙,素食慚官箴。”他在《竹源阬》中寫道:“煢煢數寡婦,零落依孤村。凶年艱半藪,撮土招遊魂。”這些詩真實反映了民間疾苦,代表人民的呼聲,受到當地人民的愛戴。他在任上十分注重民風教化,在袁州重建昌黎書院,在吉安修葺白鷺書院,親自講學,主張“以存誠立教。”由於一系列惠政,百姓尊稱他為“施佛子”。
康熙六年(1667年),清廷裁撤道使,被罷官。湖西地方父老鄉親多次聯名挽留不允,於是地方集資創設龍岡書院,以紀念他的德政。及至告別之日,“父老夾道焚香,泣送數十里”。施閏章歸鄉閒居十年,一心服侍叔父施譽終老,無意仕途,每遇朝廷徵召,稱病不就。
康熙十八年(1679年)朝廷開博學鴻儒科,他仍稱病不應。還是其叔一再勸說,他才離家北上,經過考核,名列二等第四名,授翰林院侍講,纂修《明史》。
康熙二十年(1681年),任河南鄉試正考官。
康熙二十二年(1683年)轉侍讀,並作《太宗聖訓》的纂修官;
康熙二十二年(1683年)閏六月十三日(8月5日)病逝於京邸。
人物評價
1、清代文學家蒲松齡:愚山先生,吾師也。方見知時,余猶童子。竊見其獎進士子,拳拳如恐不盡。小有冤仰,必委曲呵護之,曾不肯作威學校,以媚權要。真宣聖之護法,不止一代宗匠,衡文無屈士已也。而愛才如命,尤非後世學使虛應故事者所及。
2、清政治家、理學家湯斌:公知名海內者垂四十年。
3、清詩人、散文家袁枚:宣城自古多詩人,梅宛陵之後,本朝愚山先生其最著者也。
4、清初詩人宋琬:愚山方且盛張壇坫,主盟宛陵、敬亭之間。
5、《清史稿》:施閏章任山東學政時“崇雅黜浮,有冰鑒之譽”。
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