在中華上下五千年的歷史長河中,因政治需要、戰亂逃難、經濟謀生、改朝換代、避諱改姓、複姓改單姓等原因有無數次大規模的人口遷移。對於中國人口分布狀況的形成有著巨大影響,它在客觀上大大促進了中國多民族的融合和經濟文化的交流的同時,也改變著姓氏的分布。
饒姓的遷徙分布主要有:
饒氏這個家族的最初發祥之地,是古代的饒陽(戰國時期趙國的一個邑)。饒姓的遷分路線始於河北饒陽(眾多起源之一),繼而是江西省饒州,再南遷浙江、福建、廣東。有些因為華南地區山多田少,還遷往台灣一帶。
到了漢高祖統一天下,實行郡國制度,就把饒邑改置為饒陽郡,以迄於今。
唐朝時期,發祥於河北省饒陽的饒氏家族,後來卻在江西省的饒州繁盛起來,以致使人每每誤以為饒氏就是在饒州土生土長的。
唐宋時期,饒氏家族也已經南遷到了閩、粵一帶。有關他們南遷的情形,有以下的文獻可資說明——“始興平陽堂饒氏重修族譜”:其始祖諱元亮……世世為饒之鄱陽人……仕唐德宗(780-804年),晚寓南城(廣信府)……生五子……後遭兵燹,遷徙無常,不能悉數”;“崇正同人系譜饒氏條”:“宋末,其族人有世居永豐之名四郎者,父為福建汀州推官,丁世變,因家於汀之八角樓,及四郎復遷於潮之神泉鄉,即今之大埔境。”由此,可知道近年來在閩、粵一帶極為旺盛的饒氏家族,當初也是從江西遷徙過去的,他們從江西而福建而廣東,並且在福建的邵武和沙縣繁衍成為當地的名門著姓。
宋朝時饒氏在福建邵武和沙縣兩地的盛況,還有饒乾和饒松二人的事跡,可資說明——饒乾,是當時的邵武人,於淳熙年間進士及第,出知長沙縣,治績卓著;饒松,就是道教中大名鼎鼎的佑真天師,他是沙縣人,據說:他少年時入山采樵,遇到異人,學得一身的神通,最後坐化於毗山,成為中國的眾多神祗之一。除臨川外,在江西其他各地,饒氏家族也十分興盛,像宋朝崇仁的饒延年、饒應子祖孫;明朝時廣昌的饒秉釒監,進賢的饒位、饒伸兄弟,南城的饒禮等人,都是大大有名的人物。
單姓的得姓始祖是姬臻,周成王少子。
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