師姓氏起源:
姓氏的源流就是同一族得姓的來源與變遷,中國人的姓氏淵源大多很為古老,可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,伏羲氏就開始"正姓氏,別婚姻"。姓是作為區分氏族的特定標誌符號,如部落的名稱或部落首領的名字。氏是姓的分支,表示部落分支之名稱,用於區別子孫之所出。氏也是貴族宗族制度的代表和稱號,夏、商、周三代以前,男子多稱氏、女子多稱姓。
姓氏主要來自:1、從土地和賜姓而來,天子就是賜姓命氏的人。黃帝對他的二十五個兒子創設了十二個姓。陶唐氏之後代封於劉地,其後裔以劉為姓。2、以出生地為姓。黃帝生於壽丘,長於姬水,故以姬為姓。3、以封爵、官職為姓。楚莊王少子,作上官大夫,後代就以上官為氏。4、因事物或其他原因而得姓。
關於師氏的姓氏來源說法如下:
以官名為姓。夏商時代,管理樂技職官名師,如上古師延,商代師涓等。周朝也有師尹之官,掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓,乃成師姓。
以技為氏。兩周及春秋戰國時代,擅長樂技的人被稱為師。晉國有師曠,魯國有師乙,鄭國有師理、師觸、師躅、師惠,皆為當時的著名樂師,精於音律。相傳晉國樂師師曠,字子野。他雖然雙目失明,但善於辨音,又善於彈琴。晉平公時造了一套用來奏樂的銅鐘(編鐘),很多樂工聽後都認為音律很準,惟獨師況不以為然。他的判斷,最後終於被一個叫師消的人證實。這些精於樂計的樂師們的後代,便以祖上的技藝職業為姓,遂成師姓,也稱師氏。
出自周代,以人名為姓,為師君的後代。周朝時,有個叫師君的名人,他的後代就用祖上名字中的"師"字為姓,也稱師氏。
師氏遷徙分布:
在中華上下五千年的歷史長河中,因政治需要、戰亂逃難、經濟謀生、改朝換代、避諱改姓、複姓改單姓等原因有無數次大規模的人口遷移。對於中國人口分布狀況的形成有著巨大影響,它在客觀上大大促進了中國多民族的融合和經濟文化的交流的同時,也改變著姓氏的分布。
師姓的遷徙分布主要有:
宋朝時期,師姓大約有62000人,集中於四川、河南、湖北三地。其中,四川為師姓第一大省,大約居住了師姓人口的一半以上。
自宋朝至今一千年中,師姓人口增加率是呈下降態勢,而帥姓人口的增加率是呈上升態勢。到了明朝時期,師姓人口急劇減少,全國不足20000人,主要分布於山西、陝西、河北、山東、河南、四川等地。
師姓歷史名人:
師宜官:東漢書法家,南陽人。漢靈帝好書法,征天下善書者於鴻都門。應徵的數百人中,惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈,小則方寸千言。他在酒館時,可以寫字於壁上以出售。
師範:宋朝靈石人,元祐督岢嵐軍進士,督岢嵐軍後升為江南知州。他發現苛捐雜稅太多,手續麻煩,民苦賦役,於是上奏朝廷,建議稍增田賦,免徵苛捐雜稅,使人民不感到賦役麻煩,國家也不減少稅收。他的建議得到採納實行後,受到江南人民的擁護,給他繪像祭祠。
師範也成為歷史上的良吏。
師逵:明代東阿人,字九逵,年少喪父,事母甚孝,曾任吏部尚書。洪武中,他任監察御史,廉不置產,接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友,以至於他的八個兒子都沒有得到什麼財產。明成祖曾說:"北來大臣之中不貪者,唯師逵一人。"
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單姓的得姓始祖是姬臻,周成王少子。
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