百家姓中的董姓氏式怎么來的？

董姓氏起源：

姓氏的源流就是同一族得姓的來源與變遷，中國人的姓氏淵源大多很為古老，可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，伏羲氏就開始"正姓氏，別婚姻"。姓是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字。氏是姓的分支，表示部落分支之名稱，用於區別子孫之所出。氏也是貴族宗族制度的代表和稱號，夏、商、周三代以前，男子多稱氏、女子多稱姓。
姓氏主要來自：1、從土地和賜姓而來，天子就是賜姓命氏的人。黃帝對他的二十五個兒子創設了十二個姓。陶唐氏之後代封於劉地，其後裔以劉為姓。2、以出生地為姓。黃帝生於壽丘，長於姬水，故以姬為姓。3、以封爵、官職為姓。楚莊王少子，作上官大夫，後代就以上官為氏。4、因事物或其他原因而得姓。

關於董氏的姓氏來源說法如下：

源於董姓，出自帝舜賜予顓頊後裔飂之子的姓氏，屬於帝王賜姓為氏。相傳，顓頊的己姓後裔中有個人叫飂叔安，史書上亦稱廖叔安。飂叔安有個兒子叫董父，他對龍(馬)的習性很有研究，於是舜帝就任命董父為豢龍氏，讓他專門養龍。在董父的精心馴養下，許多龍學會了表演各種舞蹈，帝舜很是喜歡，就封董父為鬷川侯(今山東定陶)，還賜他以董為姓氏，他的後代就是董氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一，史稱董氏正宗。

源於己姓。相傳顓頊(傳說中古代部族首領)的己姓(顓頊之孫叫吳回，吳回之子陸終，陸終的大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國。)之後裔飂(音劉)有個兒子叫董父，相傳對龍的習性很有研究，帝舜就任命董父為豢龍氏，讓他專門養龍。在董父的精心馴養下，許多龍學會了表演各種舞蹈，帝舜很是喜歡，就封董父為鬷川(今山東定陶北)侯，還賜他以董為姓氏，他的後代就是董氏。

源於姬姓，以官為氏。春秋時，周朝有大夫辛有，辛有有兩個兒子在晉國任太史，董督(考察並收藏之意)晉國的典籍史冊，他的子孫世襲晉國史官，以官為氏，稱董氏。

源於地名，出自漢朝時期董澤，屬於以居邑名稱為氏。

源於文化上漢化改漢字姓為氏。如：漢朝時期南匈奴族屠各部奧矣·毛都氏部落。

董氏遷徙分布：

在中華上下五千年的歷史長河中，因政治需要、戰亂逃難、經濟謀生、改朝換代、避諱改姓、複姓改單姓等原因有無數次大規模的人口遷移。對於中國人口分布狀況的形成有著巨大影響，它在客觀上大大促進了中國多民族的融合和經濟文化的交流的同時，也改變著姓氏的分布。

董姓的遷徙分布主要有：
辛有的後代，世襲晉國太史之職，至春秋時，有史官董狐。晉靈公時，晉卿趙盾因避靈公殺害而走，未出境，其族人穿殺靈公。董狐認為責在趙盾，因此在史冊上寫道："趙盾弒其君。"由於他不畏權貴，秉筆直書，舊時被譽為"良史"。董狐的裔孫董翳秦末被項羽封為翟王，都高奴(在今陝西延安市延河東岸)，子孫遂居隴西(今屬甘肅)。西漢時的董仲舒為廣川人(今河北棗強東)，其曾孫自廣川徙隴西，裔孫徙河東(今屬山西)。西漢武帝時功臣有董金吾，原為匈奴人;東漢公孫述時，牂柯(今屬貴州)大姓有董氏。此外董姓在漢代還分布於今山東定陶、高青，廣東廣州，四川資陽、德陽，浙江餘姚，湖北襄陽、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南陽、開封、杞縣、信陽、靈寶等地。至隋唐時期，除上述地區外，今安徽、湖南、江蘇、江西等省的一些地方，都有董姓的居住地。唐末，固始(今屬河南)董氏又有隨王潮、王審知入閩者。明代以前，董氏已遍布江南各省。董是台灣的第七十六大姓，是於清康熙年間，從大陸逐漸遷去的。他們主要分布在彰化、台南、嘉義，以及台北、新竹、南投、澎湖等地。在康熙二十二年(公元1683年)，有弁屯董、朱、柯、越、黃五姓，移住今屏東縣恆春鎮;乾隆初年(公元1736年)，有董顯謨築大肚下堡玉田圳，引水開墾九弱黎莊等等。此後，有的又徙居南洋群島及歐美一些國家和地區。

董姓歷史名人：

董仲舒：西漢哲學家，今文經學大師。漢武帝舉賢良文學之士，他對以"天人三策"，提出"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，為漢武帝採納，開此後兩千餘年封建社會以儒學為正統的先聲。其學以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權、父權、夫權貫串在一起，形成封建神學體系。提出"天人感應"說和"三綱五常"說。

董狐：被當時的孔子譽為"良史"的史官，是最早出現於史籍的董姓名人。

董賢：西漢大司馬。他22歲時就被哀帝寵幸，官至大司馬，操縱朝政，其家族在當朝顯赫一時。

董小婉：著名才女，為秦淮河"八大名妓"之一。容貌俏麗，善書畫，通詩史，後來嫁給清代著名文學家冒襄為妾。董邦達：著名畫家，人稱清代畫中十哲之一。

董源：五代南唐畫家。用披麻皴法畫山水，平淡天真，後又巨然承其風格，並稱"董巨"，為五代，北宋間南方山水畫主要流派，對後世影響很大。

董解元：金朝時戲曲家。他根據唐人元稹的《鶯鶯傳》創作了《西廂記諸宮調》，為後來元曲作家王實甫創作《西廂記》準備了條件。