歐冶子鑄的劍中哪一把最有名？

歐冶子(約前560年-前510年)，春秋末期到戰國初期越國人，中國古代鑄劍鼻祖，龍泉寶劍創始人，烏程甌余山人，曾為越王允常、楚昭王鑄寶劍。一說為古代甌江流域生活著的閩族匠人。福州古稱冶城，市北的冶山和歐冶池，是歐冶子鑄劍的地方。另福建北部的湛盧山、浙江龍泉七星井，均有歐冶子鑄劍遺蹟。歐冶子子孫多為能工巧匠，漢代在距龍淵不遠的今浙江溫州市平陽縣、蒼南縣一帶聚族而居，形成望族。歷經北宋南宋創修族譜、興建祠堂、敦親睦族，遂把歐氏祠堂統一命名為“平陽堂”。

歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，先是吳國攻破楚國，後吳越先後吞併長江以南45國。少年時代，他從母舅那裡學會冶金技術，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。他肯動腦筋，具有非凡的智慧;他身體強健，能刻苦耐勞。他發現銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出第一把鐵劍“龍淵”(後改名龍泉劍)，開創中國冷兵器之先河。

歐冶子的生平

歐冶子鑄造的一系列赫赫青銅名劍，冠絕華夏，在春秋五霸、戰國七雄的爭霸戰爭中，顯示了無窮威力與攝人心魄的藝術魅力。歐冶子曾為越王勾踐鑄了五柄寶劍：湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞;為楚昭王鑄了三柄名劍：七星龍淵(後因在龍泉處鑄劍，改名龍泉劍)、泰阿、工布。後吳王闔閭攻破楚國，占領楚國郢城，又一度攻占越國，寶劍落入吳國。後工布劍被吳王夫差賜予伍子胥自殺。吳越爭霸，吳國終被越國所滅，工布劍又被越王勾踐賜予文種自殺。

歐冶子的事跡見於《越絕書·越絕外傳記寶劍第十三》，書中說，越王勾踐有五把寶劍，請善於相劍之士薛燭為其看劍，當看“純鈞”時，越王說，有人想用“有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二”作交易，可否?薛燭答曰：“不可。當造此劍之時，赤堇之山，破而出錫;若耶之溪，涸而出銅;雨師掃灑，雷公擊橐;蛟龍捧爐，天帝裝炭;……歐冶子因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三、小刑二：一曰湛盧;二曰純鈞;三曰勝邪;四曰魚腸;五巨闕……今赤堇之山已合，若耶之溪深而不測。群神不下，歐冶子即死。雖復傾城量金，珠玉竭河，猶不能得此一物，有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二，何足言哉!”歐冶子鑄劍所用原料為銅和錫，顯然鑄的是青銅劍。

又據《越絕書》記載，歐冶子曾應楚昭王之邀與干將(傳說與歐冶子同師)一起“鑿茨山，泄其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵、二曰泰阿、三曰工布(一作工市)”。楚王曾引泰阿之劍大破晉鄭王三軍。

上述記載，雖然帶有傳說的成分，但也足見歐氏所鑄之劍之絕妙。

歐冶子鑄的劍以湛盧劍最為有名，稱為“天下第一劍”。

《越絕書.外傳記寶劍》載：“越王允常(勾踐之父)命歐冶子鑄劍。”歐冶子到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他見到湛盧山(今福建松谿縣)清幽樹茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結舍於此鑄劍。3年辛苦，終於鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是：湛盧、鉅闕、勝邪、魚腸、純鈞(又作純鉤)，名列第一的是湛盧。此劍可讓頭髮及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無可匹者。後代詩人題詩曰：“十年雲臥湛盧下。斗間瞻氣有雙龍，人間何處問歐冶?歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。”湛盧山也因此稱為“天下第一劍山”。

從元代湛盧書院山長楊纓帶神話色彩的描繪中可以看出湛盧之劍的名聲何其顯赫：“歐冶子挾其精術，逕往湛盧山中，於其麓之尤勝且絕者，設爐焉。取錫於赤謹之山，致銅於若耶之溪，雨師灑掃，雷公擊劈，蛟龍捧爐，天帝裝炭，蓋三年於此而劍成。劍之成也，精光貫天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲號，越王神之。”明代馮夢龍所著的《東周列國志》中說：湛盧劍“乃五金之英，太陽之精，出之有神，服之則威”。

《東周列國志》中還寫了一個故事：湛盧寶劍鑄成，越王視之為國寶。越國被吳國打敗，吳王闔閭獲此劍。但有一天此劍忽然不見了!而某日在楚昭王的枕邊突然發現這把寒光閃閃的寶劍。相劍者入宮解謎道：此乃吳中劍師歐冶子“湛盧”寶劍，吳王無道，殺吳王僚自立，又坑殺萬人以殉其女，吳人悲怨，豈能得此劍?比劍所在之國，其國祚必綿遠昌熾。楚昭王大悅：“此乃天降瑞兆也!”當吳王闔閭聽聞楚得湛盧劍，也“因斯發怒，遂使孫武、伍胥、白喜伐楚”。結果吳軍攻破楚國，占領楚國都城郢，奪回了寶劍。可見，湛盧寶劍已成為預示國家興亡的神物了!唐朝詩聖杜甫有詩詠道：“朝士兼戎服，君王按湛盧。”歷代詩文提及湛盧的很多。

湛盧劍幾經輾轉流傳，據說唐時為薛仁貴獲得，後傳到南宋抗金名將岳飛手中。紹興十二年(1142年)，岳飛父子遇害後，湛盧劍不知下落。1965年出土的越王勾踐劍，雖然無法確定是否為歐冶子所鑄，但作為同一時期的青銅劍，可以為考證湛盧劍工藝水平提供珍貴資料。