莫友芝與誰並稱西南巨儒？有哪些文學成就？

中華文化歷史悠久，華夏民族在中華大地上演繹出了一幕又幕動人心弦的故事，出現了一個又個叱吒風雲的人物，留下了許多可歌可泣的事跡。接下來隨小編一起來了解下：莫友芝與誰並稱西南巨儒？有哪些文學成就。
莫友芝簡介

莫友芝(1811～1871)字子偲，自號郘亭，又號紫泉、眲叟，貴州獨山布依族人。1811年生於貴州省獨山縣，嘉慶四年(1799)進士。晚清金石學家、目錄版本學家、書法家，宋詩派重要成員。家世傳業，通文字訓詁之學，與遵義鄭珍並稱“西南巨儒”。代表作品有《知見傳本書目》，《恃靜齋藏紀要》等。
文學作品

莫友芝著述甚多，他的《宋元舊本書經眼錄》及附錄、《知見傳本書目》、《恃靜齋藏紀要》，為目錄版本學者所重視;《韻學源流》、《唐寫本說文木部箋異》一卷等，為聲韻、訓詁研究莫友芝撰《御亭知見傳》作出了貢獻;他的文學作品格調高，產量多，反映了當時社會各方面的現實生活。他的《郘亭遺詩》八卷，收集詩作546首，《郘亭詩抄》六卷，收401首，《影山詞》二卷，外集一卷，收集詞作百餘闋，另有《素陰雜記》一卷，《樗繭譜注》一卷(按：《樗繭譜》一卷，鄭珍著。)，《資治通鑑索隱》等。此外，他還收集了貴州266家詩人的詩2290餘首，編成《黔詩紀略》三十三卷。這些著作，有很高的文學價值和史料價值。
書法成就

莫友芝精於書法，為有清一代十大書法家之一。黎庶昌評其書“分篆高騫，冰斯雄睨”。 當代書壇莫友芝篆書軸泰斗沙孟海先生在其《近三百年書學》一文中評道：“學鄧石如篆書的莫友芝最好，趙之謙、吳熙載其次”。浙江美術學院教授陳振濂先生對其書評道：“貴州曾出了一個莫友芝，其作品精到之處，不在趙之謙，楊守敬、張裕釗之下而或有勝之”。不同時代的學者、這樣高規格的書家，如此異口同聲的盛讚，可見莫友芝的書法成就決非浪得虛名。民國八年上海有正書局曾有《莫友芝真草隸篆墨跡》出版發行，並多次再版。在國家文物局限制出境的書畫家作品中，莫友芝名列其中。在現當代書法和篆刻名家中，姚華、陳子奮、王朝瑞均受過其書風影響。