布衣參修《明史》說的是萬斯同嗎？

中華文化歷史悠久，華夏民族在中華大地上演繹出了一幕又幕動人心弦的故事，出現了一個又個叱吒風雲的人物，留下了許多可歌可泣的事跡。接下來隨小編一起來了解下：布衣參修《明史》說的是萬斯同嗎。
萬斯同簡介

萬斯同(1638年3月9日—1702年5月4日)，清初著名史學家。字季野，號石園，門生私謚貞文先生，浙江鄞縣(今寧波市鄞州區)人，師事浙東著名史學家黃宗羲。精史學，讀書過目不忘，以布衣參與編修《明史》，前後十九年，不署銜，不受俸。康熙四十一年四月八日(1702年5月4日)辰時，萬斯同在京師王鴻緒家中去世，享年六十四歲，葬於浙江奉化蓴湖鎮烏陽觀山南麓半山腰，身邊的藏書被錢名世占有。主要代表作品有《明史稿》、《石園詩文集》、《歷代史表》、《紀元匯考》等。
布衣參修《明史》

萬斯同像他的老師黃宗羲一樣，很有民族氣節。康熙十七年(1678年)，清廷因詔請黃宗羲修《明史》，被黃宗羲拒絕。朝中大臣便推舉萬斯同為博學鴻詞科，萬斯同也堅辭不就。以後，大學士徐元文出任修《明史》總裁，又薦他入史局。黃宗羲覺得修《明史》，事關忠奸評判和子孫後世的大業，有萬斯同參加，可以放心，便動員萬斯同赴京，並在贈別詩中以“四方身價歸明水，一代奸賢托布衣”相勉。當時，凡入史局者署翰林院纂修銜，授七品俸祿。萬斯同遵黃宗羲囑咐，上京後寧願寓居於徐元文家，不署銜，不受俸，以布衣入史局，修《明史》，前後19年。

萬斯同修史態度非常嚴謹。他認為撰寫史書必須“事信而言文”。他說過，修史難。一生不慕榮利，見人惟以讀書勵名節相切磋。態度謙恭，與人交往都自稱“布衣萬斯同”。但京中上至王公下至學子，無不尊稱他“萬先生”。他在京多次講學，貫穿古今史實，評論中肯。清初著名學者李光地，品評人才相當苛嚴，對萬斯同卻極為讚賞。

萬斯同晚年時候雙目失明，只能憑藉口授的方式編史。而由他口授，溫睿臨操筆的《南疆逸史》也因為沒有刊印，而逃過了雍正、乾隆年間的文字獄，為史學界留下了一筆寶貴的財富。