黎淳在死後被賜予什麼諡號？

小編今天要給你們介紹的黎姓歷史名人是明朝天順年間狀元、人稱朴庵先生的黎淳，快來一起認識一下他吧~

黎淳(1423~1492)，湖廣華容(今湖南華容縣)人，字太朴，號朴庵，學者稱為朴庵先生，黎淳博學多才，尤以經史著稱，除參與修撰《大明一統志》外，著有《龍峰集》、《明實錄》、《黎文僖集》等傳世。

黎淳的生平

明英宗天順元年(1457)丁丑科狀元，授翰林院修撰，官至南京禮部尚書。他少有大志，曾作《爆竹詩》：“自憐結束小身體，一點芳心未肯灰。時節到來寒焰發，萬人頭上一聲雷”，是由名聲大振。

明景泰七(1456)，鄉試中舉，翌年中進士，殿試點為狀元，授翰林院修撰，參與撰修《大明一統志》。

成化元年(1465)，憲宗(朱見深)即位，黎淳擔任為皇帝講解經史的職官，一年後，升任太子宮中的左諭德，負責對皇太子的諷諫規勸。

成化二年，修成《睿皇帝(英宗朱祁鎮)實錄》，升左庶子。十三年，修成《續資治通鑑納目》，升任掌管太子東宮內外事務的少詹事。次年升為吏部左侍郎。

弘治元年(1488)，調升南京工部尚書，鏇又改任禮部尚書。

四年，以年老多病，辭官回鄉。

五年，孝宗(朱祐樘)下詔進黎淳為一品階榮祿大夫。不久，病逝，終年70歲。朝廷賜祭葬，謚“文僖”。世稱黎文僖。

相關貢獻

明英宗天順元年(1457年)狀元黎淳，曾來過潛江並留下詩歌。黎淳中狀元後，歷任翰林院修撰、詹事府少詹事兼侍讀、吏部右侍郎和南工部尚書、禮部尚書等職，參與了《大明一統志》《英宗實錄》《續資治通鑑綱目》的修撰。

弘治五年(1492年)卒於家中，享年七十。皇帝特派官員前往諭祭，並為其營葬，諡文僖。著有《龍峰集》《狷介集》。明朝著名宰相楊廷和和楊一清都是其學生，並深受其影響。

黎淳的成就

黎淳當年赴京參加禮試，同伴們惡作劇，唆使一妓女在酒樓呼叫他的名字，黎淳走上酒樓，從容吟道：“千里邀游赴帝京，忽聞樓上喚黎淳。狀元自是天生定，先遣姮娥報我名。”這兩首詩前者反映他人小志大，後者表明他科場奪魁的堅定信心。

他是為“花封堤”而來。明代潛江八景之首的東城煙柳，於成化七年(1471年)縣河決口時被洪水吞沒。縣丞李鏞堵口復堤，次年，又在景點原址重築了“廣三尋，崇二仞，袤八百餘丈”的新堤。為恢復東城煙柳原貌，沿堤岸夾樹榆柳，通車馬，便往來，取名曰花封堤。就為了一段斷堤、一處勝景的修復，狀元黎淳來到了潛江，親臨現場看後，寫了兩首名曰《花封堤》的詩，對李鏞稱頌備至。就是這個科場上的驕子，朝廷的大員，皇帝的近侍，曾經遠離京城來到潛江，留下了詩作五首。

《花封堤(一)》 堤抱花封十里余，漢庭有吏善河渠。遮闌水潦為城市，驅遣蛇龍放澤菹。惠及人民裨國政，名同草木載坤輿。便應采入新圖志，特筆留教太史書。

《花封堤(二)》既道沱潛，惟君今日獨興哀。人夸少府多能事，我愛朝廷得治才。保障千年形勝在，桑田百里畫圖開。四民安堵樂生業，會見恩光早晚來。

相關典故

據潛江舊志載，黎淳狀元公這么一帶頭，四方的文人學士們便相繼賡和，以致輯成了花封堤詩歌一集，可惜未能流傳下來。

黎淳來到潛江，在一年後的成化九年，他為澤口的觀音閣改名為新洲寺。據舊志：“明天順間，知縣呂文因(襄河)水漲倏成一洲，遂創觀音閣，以鎮水勢。成化九年春，華容學士黎淳更名新洲寺。”但這位華容學士黎淳不僅僅只是為觀音閣更了個新洲寺名，而且還給新改的新洲寺題了詩：“邱阜俄生百丈淵，果曾滄海變桑田。沙填鰲極中藏寺，地瑣龍宮下有天。琴劍萬千餘里客，帆檣七十二灣船。江靈識我題詩意，岸草汀花散滿前。”自從有了黎狀元的題詩後，新洲寺便知名於江漢平原，知名於漢江中下游，甚至使得清光緒年間編纂的潛江縣誌，把它列為全縣66座寺廟之首，加以記載並闡釋它的演變。此三首詩之外，黎淳狀元還為潛江的蓮華寺、大佛寺也寫了詩。和封建時代的許許多多文人雅士一樣，黎淳也是一個對道觀佛寺極懷感情的人。因為佛寺是外來文化“華夏化”的結晶，道觀佛寺都是存列百般藝術精品的文化大殿堂，文化人又有誰不願意涉足呢?現在的問題是，題名為《蓮華寺》《大佛寺》的兩首詩，是成化七年為花封堤而來時寫的呢，還是為觀音閣改名新洲寺的成化九年寫的?我們推想，黎淳這一次到湖北後，從今天的漢口買舟，沿漢水西行，在澤口上坡時看了觀音閣，並為之改名題詩，然後，在潛江縣衙一幫官員的陪同下，來到了澤口接官亭小憩。閒聊中，也許是黎淳先開口問及潛江還有哪些佛寺，通過主人介紹又按照黎淳的要求陪同他參觀了大佛寺、蓮華寺，於是上述兩首詩歌便在狀元筆下產生了。這種推斷，應該是合乎情理的。