薛稷(649~713年),字嗣通,蒲州汾陰(今山西萬榮縣)人。唐朝大臣、書畫家。隋朝內史侍郎薛道衡曾孫,中書令薛元超之侄。
薛稷畫鶴成就很高,影響也很深遠。《歷代名畫記》載:“屏風六扇鶴樣,自(薛)稷始也。”“樣”,即畫圖的範本,薛稷能夠創“樣”並為社會所接受,說明了他在畫史上的重要地位。以後.“六鶴圖“成為一種定格.五代時黃荃曾繪六鶴於偏殿壁上,此殿遂改稱“六鶴殿”,直至一千餘年後,清代宮廷中還繪有六鶴屏風。歷來學薛稷畫鶴的人很多,著名的如唐代蒯廉,能“深得其妙”。十代花鳥畫家黃荃,“鶴師薛稷”,並且後來居上,有出藍之譽。
薛稷的鶴畫作品,計有《啄苔鶴圖》、《顧步鶴圖》各一幅,《瑞鶴圖》(一作《鶴圖》)五幅,及《二鶴圖》、《戲鶴圖》等,這些都是捲軸畫,另有鶴畫壁畫多處;如唐秘書省、尚書省考工員外郎廳、洛陽尚書坊岐王宅、成都府衙院兩廳、通泉縣署等,也都是吐所公認的傑作。
畫鶴之外,薛稷的人物畫和雜畫也達到了很高的造詣。前人讚譽他畫蹤如閻立本。他曾為新安郡(治今安徽歙縣)西安寺畫西方佛壁畫一鋪,筆力瀟灑,風姿連秀。被《唐朝名畫錄》列為神品,認為可與曹不興、張僧繇相匹敵。薛稷又繪有西方淨土變壁畫一鋪,杜甫寫詩讚道:“又揮西方變,發地扶屋椽。慘澹壁飛動,到今色未填。”可知此畫不曾填塗顏色,屬於所謂“白畫”,但是仍然神采飛動,具有感人的藝術力量。並且,這種白畫正是後代由李公麟所創始的“白描人物”的先驅,由此也可以看出薛稷非凡的造型和線描能力。此外,成都靜德精舍有薛稷人物烏獸壁畫二鋪,“態狀生動,乃一時之尤者也。工部尚書廳有其樹石壁畫,成都府衙院有其青牛壁畫等,也都“並居神品”。
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