性夢有什麼寓意呢？

1、桃色機密
男人夢見把自己的秘密告訴給別人，敵人會決心與自己為敵。 已婚女要夢見把自己的秘密告訴別人，丈夫會愁眉不展，心情煩悶。戀人夢見告訴別人自己的秘密，兩個因互不相信，相互猜疑，婚事會告吹。 商人夢見把自己的秘密告訴別人，競爭對手會把自己從商業點擠走。統治者夢見告訴別人自己的秘密，會暴發一場地區性反他的運動。 夢見向別人公開自己的秘密，自己的目的一定能實現。 夢見妻子公開自己的秘密，會持家有方。夢見想知道別人的秘密，意味著要和別人打架。 夢見打聽妻子的秘密，家裡會發生爭吵。 夢見詳細調查別人的秘密，損失和災難會降到自己的頭上。
2、性夢不可怕
在夢中與異性談情說愛，甚至發生兩性關係，這種現象稱為性夢。武漢同濟醫科大學曾對700名13～16歲的男性作性夢情況的調查，發現男性青少年的性夢發生率約占19.8%，且性夢發生率有明顯的年齡差異，一般隨年齡增長而增加。性夢的本質是一種潛性意識活動，是人類正常的性活動之一。
性夢的內容可以是極其複雜的、零亂和虛構的片斷，也可以是一個與某個具體事有關的完整的性行為過程。由於尋求和揭示性的奧秘是青少年所嚮往的事情，他們想了解兩性的秘密和探究人類生死的真諦，因而影視中的性的暗示、黃色書刊上的色情故事，裸露較多的女性畫片、父母之間的親昵動作，都會對他們產生種種不同的影響。由於在成長過程中學會了自我控制的能力，故在平時埋藏在心底沒有表達，到了熟睡之後大腦的控制暫時消失，於是性的本能和欲望就會在夢中得到反映。所以性夢大多是性刺激留下的痕跡所引起的一種自然的表露，並不是一種病態。從整體上說，性夢是有益於青少年身心健康發展的。性夢的心理效應在於給性意識或潛性意識願望以幻想性的滿足，這樣就在一定程度上緩解了因現實活動中性活動未能滿足而帶來的心理壓力，是青少年性自慰行為之一。譬如，遺精是每個男青少年幾乎都要碰到的生理現象。
據調配，大多數遺精與性夢有關，在性夢中，性興奮突然而來，精液隨之射出。無疑，性夢在滿足性生理需要中發揮了積極作用。對於性夢，必須正確對待。性夢雖能創造一個自由奔放、無拘無束、心曠神怡的"仙境"，但畢竟是夢，不是客觀現實。夢者在夢中體驗一下，自我陶醉一下也就夠了，不要信為以真，不必追求實現，以免消耗精力或為此而苦惱。有個別人因性夢產生羞恥感、罪惡感和迷信色彩，也是不必要的，因為性夢是正常的生理心理現象，並不是現實生活中的所作所為，不必作繭自縛。
3、夢裡作愛
你最近是否做過一些奇特的與性有關的夢呢？以下是對這種夢的分析。
金西醫生把這一現象解釋為：聰明人有更豐富的想像力。你完全不用害怕、緊張，可以把它看成是智商高的表現。別忘了，連狗、貓這樣的動物都會做與性有關的夢。另外請記住，不止是你，就連你的妻子也做過這種夢。男人在20歲左右，女人在40歲時，常有這種夢，只是內容不盡相同。通過對100位男大學生和100位女大學生的調查發現，女生多夢見接吻、擁抱；男生多夢見性交。男生夢中出現的多是陌生人，而女生夢中出現的多是她們所熟悉的人。自然，女人做夢不會留下什麼痕跡，而男人則會留濕跡。男人在青春期最容易做這種夢，而且會在夢中遺精。但是金西醫生髮現，70%的人從來不曾有過夢中遺精的現象，而有些人卻非常嚴重，這些人需要就醫。
一般來說，這種夢沒有什麼害處，相反，還對人體有好處，它是一種安全無害的釋放人體性慾的方式。專家講，如果夜晚的離奇念頭與白天的思想準則相去甚遠，最好不去追究。就是異性相愛的人，也會偶爾做一回同性戀的夢呢。夢的解釋 專家認為，夢中行為可以提醒人們，以防它在實際生活中重演，是對內在需求和性要求的發泄。以下是對幾種常見夢的解析：騙人的夢：如果夢中出現的女人不是你妻子或女友，不必為此而內疚，它提醒你在實際生活中要安分守己。其實你多半只記得夢中與性有關的情節，而你不可能同時夢見這件事的弊端，如被抓、失去家庭……希克醫生說：“這種夢幫你意識到這一行為所產生的後果，而不去犯相同的錯誤。” 夢見不漂亮的女人：年輕人常做這種夢是發現一個人優點的方式，說明你是因為她的優點，而不是臉蛋漂亮才喜歡上她的。隨著年齡的增長，當你知道並不是所有人的妻子都美若天仙后，這種夢也就沒有了。
夢中有同性行為：夢中的性愛對象常常是相關情感的象徵。比如，你最近和某個女人關係緊張，那么有關同性戀的夢實際是對你的一種安慰。你作為一個男人，當然更了解同性人的思想和感情，他們不像異性那樣令人難以琢磨。夢中失意：你在夢中離女人很，可就是摸不著，無法得到。這說明你在現實生活中有某些失意的地方。例如，擔心找不到工作時會做這種夢。夢中亂倫：有這種夢並不表明墮落。有時夫妻關係緊張或與女友交往遇到困難時，會做這種夢。
4、威蒙夫婦的罕見奇夢
星光燦爛 “靈學研究會“的報告裡，甚至也有類似《三夢記》的第一個夢，而且更加怪異的夢例：1863年，家住橋港的製造商威蒙搭乘“民謠市號“輪船橫渡大西洋反英，船在海上遇到暴風，持續8天他都睡得不好。在風勢緩和的那晚，他睡著了，夢見他太太居然穿著睡衣出現的艙房門口，好象知道艙房裡不只有他一個人，她稍顯遲疑，然後'彎下身來吻我，在摟抱了一會兒後，即又安詳地離去。'“ 當威蒙醒來後，和他住同艙的房伴泰特，一臉嚴肅、兩眼直瞪著威蒙說：“你真幸運，居然有女人會那樣來找你！“威蒙一頭霧水，問泰特是什麼意思，泰特說他昨晚看到一個穿睡袍的女人進來，又如何如何等等，與威蒙的夢境如出一轍。 在回到橋港後，威蒙太太一見到丈夫，就問說：“一個禮拜前的星期二，你有沒有感覺到我去找你？“原來威蒙太太在聽到海上有暴風，而且有另一艘船遇難的訊息後，擔心的睡不著學，就在威蒙做那個夢當天的凌晨4點，威蒙太太“看見“自己橫越暴風雨的大海，找到了“民謠市號“，進入丈夫的艙房。“在上鋪有一個男人直瞪著我，我猶疑了一會兒，不敢進去。但最後我還是走到你床邊，彎下身來吻你，張開雙臂摟住你，然後離開。“威蒙說他太太對“民謠市號“以及艙房的描述，“在細節上均符合“；而且和威蒙同船的妹妹也證實，泰特曾經問她是否曾在某夜到艙房裡來探視她哥哥。
5、論色情春夢
聖女泰麗莎的“色情夢” 道德意識越濃厚的人，在性方面越需要象徵，他們的色情夢可能就越隱晦。 19世紀，天主教修女聖女泰麗莎（St.Theresa）曾在夢中看到一個天使朝她走來，“我看見那個天使手中握著一支金色的長矛，其鐵硬的尖端，似乎還燃著一點火光。他就用這支長矛朝我心中刺了好幾次，終於穿透了我的臟腑。當他拔出的時候，我幾乎以為他連我的腸子都拉出來，他讓我完全燃燒在上帝的愛里。那是很痛苦的，我呻吟了幾聲，但這種痛苦帶來了無限的甜美，使我幾乎不願失去它。” 泰麗莎認為這是一種宗教上的狂喜體驗，對純潔的她來說，這是無庸置疑的。但我們若戴上精神分析的“有色透鏡”來看，它卻是一個充滿象徵意味的色情夢，那支“尖端鐵硬、有著火光的金色長矛”乃是陰莖的象徵。事實上，這個夢也彰顯了聖．泰麗莎在白天的意識生活中，是一個潔身自愛、道德意識濃厚的人。因為她道德意識濃厚，所以才會壓抑屬於生物本能的性慾，才“需要象徵”。
6、夜間遺精前隱晦的色情夢
“夜間遺精”亦被稱為“夢遺”，因為當事者的遺精後，通常會醒來，而且記得自己剛剛做了一個夢。佛洛伊德在《夢的解析》中曾引用他的弟子巒克所提到的兩個“春夢”：“我夢見自己在牙科診所內，醫師正在磨鑽我下巴的一顆壞牙。他工作了好久，然後拿起一把鋏子，毫不費力地把它拔出來－－這使我嚇了一跳。他叫我不必擔心，因為他真正治療的對象並不是牙齒本身。他把牙齒放在桌上，它立刻分離成幾層。我由牙科治療椅上爬起來，好奇地靠近它，並問一個吸引我的醫學問題。牙醫師這時一面將我出奇的牙齒各層分開，並用某種器具把它搗碎，一面回答說，這和青春期有關，因為只有在青春期以前，牙齒才會這么容易掉出來，如果是女性的話，則要在生下孩子後才會如此。”
就在這時，夢者感覺到自己在遺精。在佛洛伊德的理論時,“拔掉牙齒”正是“射精”的象徵。 另一個遺精之夢如下：“我奔下樓梯，追著一位女孩，因為她對我做了某些事，所以我要處罰她。在樓梯的下端有人替我攔住這位女孩（一個大女人？）我捉住了她，但不曉得有沒有打她。因為我突然發現自己在樓梯的中段和這小女孩性交（似乎就像是浮在空中一樣）。這不是真正的性交，我只是以性器官磨擦她的外生殖器而已，而當時我很清楚地看到它們，還有她的頭正朝上外方翻轉，在這性行為中，我看到我的左上方掛著兩張小畫（也像是在空中一樣）－－畫著房子，四周圍繞著樹木的風景，在比較小張的畫面下端，沒有畫家的署名，反而是我的姓名，好象是要送給我的生日禮物。然後我看見兩幅畫前面的標籤，說還有更便宜的畫，而我也因為遺精帶來的潮濕醒赤來了。”
這個夢中的直接的性交場面，但“奔下樓梯”亦正是佛洛伊德理論中性交的象徵。佛洛伊德因此說：“遺精夢的特殊性質不但使我們直接觀察到一些被認為是典型，但無論如何卻受到激烈議論的性象徵；並且使我們相信一些看來是純潔無邪的夢中情況不過是性景象的前奏曲罷了。通常，後者只有在較少見的遺精夢中才不經過偽裝而直接呈現，其他時候，則變成焦慮的夢而使夢者驚醒。”
7、“推陳出新”的色情夢
在20世紀中葉，觀察過大量美國正常人夢境的霍爾，也記錄了不少人的遺精前所做的夢，他所得到的結論和佛洛德稍有不同，我們先介紹一些符合佛洛伊德學說的夢例：有一位青年在遺精夢中出現了佛洛伊德所說的焦慮：“我夢見我和四五個同樣年紀的夥伴在某個獵苑裡下車，那時的冬天，獵怨已荒棄，地面上覆蓋著冰雪。我們走過一條尋金的山徑，身後有其他人尾隨而來。最後我們離開小徑，走進遠方有森林在曠野中。有一些像豬的小動物在曠野中跑來跑去。當我們走進森林中時，發現林中很明亮，充滿陽光，也看到各種野獸，獅子、長頸鹿、巨蟒等一一浮現在我心中。為了安全起見，我們決定爬到樹上去，我先爬上一棵小樹，但覺得不夠安全，又爬下來，改爬一根現在才發現的巨大營帳柱。當就正在爬的時候，我夢遺了。"有些人的遺精夢中，還出現了符合佛洛德象徵主義的新象徵：“我夢見我正駕駛著一部雷鳥牌的敞篷新車，我想把篷蓋放下來，但操作蓬架的開關失靈，胡搞了一陣沒有成功，我駛下調整公路，發現自己和車子陷入非常混亂的交通堵塞中。就在這個時候，我夢遺了。” 充滿動力的汽車是男性性能力的新象徵。
8、夜間遺精前赤裸的色情夢
但在霍爾的調查里，有更多的遺精夢出現了直接的性場面：“我夢見我正爬上一個陡峭、狹窄的長梯，我的步履維艱，爬了好幾個小時，當我接近梯頂時，長梯似乎開始在隨風搖曵，最後我總算到了梯頂，走進一個房間中，它像一間臥室，我看到一對男女正在床上性交，於是我離開房間，懷著異樣的感覺走下長梯。” “我夢見我正在一個螺鏇梯上來回地追逐一個女孩子，最後我追上了她，和她性交，然後就發生了夢遺。”在這兩個夢裡，有老式的“上下榜樣”象徵，但也有旁觀或直接投入的性交場面。這種夢多是毫無掩飾的唯一場景：“我夢見我和一個女人性交，然後就泄精而醒來”，或者是“我夢見我和一個女人熱情地愛撫，然後泄精而醒來”。這種夢想相當清楚地表示，做夢者心中只有一個念頭－－性滿足，他內心滿載著一股即將爆發的欲望，而在夢中以最有效、最直接的方式來發泄他生理的壓力，至於他在夢中發泄性慾的對象是誰，或者對她有沒有愛，並不是他所關切的。
9、 一個作家的“色情夢日記”
19世紀的英國作家魯斯金，曾在他的日記里（1868年3月9日），記錄了他的一個夢：“昨晚我喝了很多酒，夢見和瓊安和康尼一道散步，我抄捷徑穿過田野，讓她們沿著馬路繞行。後來我又折回來，在土埂上跳躍，土埂最後被一道水流沖走。然後我給瓊安看一條漂亮的蛇，我對她說它是馴良無毒的。蛇的頸子細長，上面有一圈綠色的環紋，我讓瓊安觸摸它身上的鱗片，她也要我摸它，蛇在觸摸下，忽地變得肥胖起來，像一隻水蛭，緊緊地吸附在我的手上，我幾乎無法將它找開－－就在這個時候，我醒了過來。” 不少作家在他們的日記里記錄他們所做的夢，但就像愛倫坡所說：“沒有一個小說家敢於寫出他全部的思想和情感”，也沒有一個作家敢於記下他所有的夢，特別是色情夢。擅長寫意識流小說的美國當代作家凱洛克（J.Kerouac）可能是“接近例外”的少數者之一。凱洛克說他有一次夢見自己和一個叫皮去絲（Peaches，意為“尤物”）的女孩做愛，但對方卻拒絕以正常的方式和她做愛，而是拿著一塊牛排肉放在她的兩腿之間，當做人工陰道，他只能和這塊牛排肉性交。然後，他遇到一個美麗的中年婦人，她帶他回家，在她的臥室里和他顛鸞倒鳳。她把他“餵得很飽”，以致他在學校里吃不下午餐，教室里的所有人－－除了皮去絲外，都知道這是因為他剛剛性交的關係。他想他必須勸皮去絲放棄那塊牛排，就在這么想時，他醒了過來。
這是一個讓色慾與食慾獲得雙重滿足的夢，夢中的“尤物”和中年婦人是“不確定的對象”，也許我們可以將她們視為是凱洛克慾念的單純顯影。