聶姓郡望:
郡望即地望、郡姓。“郡望”一詞,是“郡”與“望”的合稱。“郡”是行政區劃,“望”是名門望族,“郡望”連用,即表示某一地域或範圍內的名門大族。聶姓在漫長的繁衍過程中形成的主要郡望有:河東郡、新安郡、清河郡。
聶姓堂號:
堂號,本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。歷來每個姓氏、每個宗族、每個家族,都有自己的堂號。堂號的歷史悠久,套用廣泛,在中國宗法社會中有非常重大的意義和作用。堂號名稱一般取自於郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創。聶姓有憫農堂、垂裕堂、光裕堂、崇德堂、崇本堂、崇禮堂、環溪堂、河東堂、賜書堂、理圖堂、理學堂、追遠堂、望東堂、三德堂、三禮堂、三友堂、三省堂、三聽堂、敦倫堂、敦本堂、臨川堂、秩宗堂、國士堂、一本堂、問政堂、尚義堂、禮圖堂、耳順堂、圓滿堂、德馨堂、盛世堂、卓雅堂、光明堂、萬清堂、世昌堂、興旺堂、清風堂、楓葉堂、肇修堂、新安堂、敬德堂、仁德堂、存德堂、衣繩堂、克繩堂、興翰堂、節孝堂、旭德堂、儒學堂、衣紹堂、積善堂、大本堂、墨香堂、親睦堂、繼述堂、如定堂等堂號。
部分堂號出典如下:
唐詩人聶夷中(837-884)作《傷田家》詩,詩中寫道:“二月賣新絲,五月糶新谷。醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。我願君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,只照逃亡屋。”後人稱之為“憫農詩”,子孫因以“憫農”為家族堂號。
唐末五代初道士聶師道,居廣陵(今江蘇揚州)30餘年,有弟子500餘人,因居問政山,人稱“問政先生”,其後人以“問政”為家族堂號。
五代、宋初經學家聶崇義,著有《三禮圖集注》,子孫以“三禮”“禮圖”為家族堂號。
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